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《礼》曰:“宗人将有事,族人皆待圣者。……大宗能率小宗;小宗能率群弟,通其有无,...

《礼》曰:“宗人将有事,族人皆待圣者。……大宗能率小宗;小宗能率群弟,通其有无,所以统理族人者也。”据此可以说明我国古代的宗法制

A. 实行嫡长子继承制

B. 是处理社会人际关系的重要纽带

C. 是“国”与“家”的结合

D. 是神权与王权的结合

 

B 【解析】试题分析:本题考查学生对宗法制的理解。由“宗人集有事,族人皆侍。……大宗能率小宗;小宗能率群弟,通其有无,所以纪理族人者也。”得知材料说明了我国古代的宗法制血缘纽带与政治关系的结合。AC符合宗法制的特点,但与题意不符;D是商朝的政治制度的特点。故答案选B。 考点:古代中国的政治制度•商周时期的政治制度•宗法制  
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考点分析:
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在阿房宫遗址出土的一块秦砖上,有以小篆刻写的“海内皆臣,岁登成熟,道毋饥人”十二字。其中“海内皆臣”最能表明秦朝

A. 国家统一

B. 经济繁荣

C. 文化统一

D. 百姓安居

 

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A. 巩固门阀士族统治

B. 加强中央集权

C. 保证选官的公正性

D. 注重门第家世

 

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A. “家天下”制度

B. 王位世袭制

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A. 较秦汉丞相更能发挥“一人之下,万人之上”的相权功能。

B. 三省职权划分明确,分工合作。

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