满分5 > 高中历史试题 >

据《左传·昭公二十五年》载,春秋时期的诸侯鲁昭公应用六佾,周天子可用八佾(六十四...

据《左传·昭公二十五年》载春秋时期的诸侯鲁昭公应用六佾周天子可用八佾六十四人的大型舞乐队。季氏只能用四佾却偏要用八佾。孔子评论道“八佾舞于庭是可忍也孰不可忍也”这表明

A.季氏与周王无血缘关系

B.孔子的地位受到冲击

C.鲁昭公僭越了天子礼制

D.诸侯争霸破坏礼乐制

 

D 【解析】 试题分析:材料中孔子反对的是鲁国季氏违法用礼,行周天子之仪,实际上反映了分封制的崩溃,故选D。AB两项明显错误;C项是表面现象,排除。 考点:古代中国的政治制度•商周时期的政治制度•礼乐制度  
复制答案
考点分析:
相关试题推荐

王夫之在《论秦始皇废分封行郡县》中说:郡县者,非天子之利也,因祚所以不长也;而为天下计,则害不如封建之滋也多矣。呜呼!秦以私天下之心而罢侯置守,而天假其私以行其大公。存乎神者之不测,有如是夫!下列说法与材料观点一致的是

A. 郡县制的推行是秦速亡的原因之一

B. 秦行郡县的目的是为了行其大公

C. 封建社会取代奴隶社会为害滋多

D. 反对实行君主制

 

查看答案

清初思想家顾炎武在《日知录》中写道:“……春秋时犹宗周王,而七国则绝不言王矣;春秋时犹严祭祀、重聘享,而七国则绝无其事矣;春秋时犹论宗姓氏族,而七国则无一言及之矣;春秋时犹宴会赋《诗》,而七国则不闻矣……”材料主要反映出                                                          

A.战国时期的社会变化剧烈            B.春秋战国时期“礼崩乐坏”

C.周末社会风俗发生了巨大变化        D.国家由分裂到统一的发展趋势

 

查看答案

王家范在《中国历史通论》中说:“(中国政制)达臻‘文明’一途,实应归功于西周的创制……西周政治里显然有深厚的贵族色彩,而‘共主’名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主‘独制’格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为‘天下一大变局’。”此处“天下一大变局”的本质内涵是

A. “公天下”到“家天下”的转变

B. 贵族政治到官僚政治的转变

C. 分封制向郡县制的转变

D. 君主专制取代了宗法制

 

查看答案

钱穆在《中国社会演变》一文中指出:“不论西周氏族.乃及夏氏族、商氏族及其他氏族,全在‘此制度’下,逐渐酝酿出一种同一文化、同一政府、同一制度的大同观念来。”材料中的“此制度”是指

A. 禅让制

B. 分封制

C. 宗法制

D. 中央集权制

 

查看答案

《尚书大传》说:古者诸侯始受封,必有采地:百里诸侯以三十里,七十里诸侯以二十里,五十里诸侯以十五里。其后子孙虽有罪黜,其采地不黜,使子孙贤者守之世世,以祠其始受封之人,此之谓兴灭国,继绝世。材料反映了

A. 安土重迁是分封制的思想基础    B. 世代相传的采地是维系宗法体系的纽带

C. 嫡长子并非封国唯一的继承人    D. 封地是诸侯世袭的私有财产

 

查看答案
试题属性

Copyright @ 2008-2019 满分5 学习网 ManFen5.COM. All Rights Reserved.