（2017·盐城高二调研）“在启蒙精神的发展过程中，总是不可避免地、必然地有一定的理论观点受到毁灭性的批判。”在启蒙运动中受到批判的“理论”或“观点”不包括
A. 一个国王、一种法律、一个信仰
B. 上帝是宇宙的主宰，君主的权力来自于上帝
C. 哪里没有法律，哪里就没有自由
D. 教皇是太阳，国王是月亮，国王的权力借自教皇
洛克在《政府论》中指出：“人人放弃其自然法的执行权而把它交给公众……这样，就授权社会，或者授权给社会的立法机关，根据社会公共福利的要求为他制定法律，而他本人对于这些法律的执行也有尽力协助的义务。”引文表明他主张
A. 君主立宪
B. 人民主权
C. 社会契约
D. 三权分立
以下各项，体现了文艺复兴和宗教改革相同之处的是
A. 充分肯定人的自主性
B. 否定天主教会的权威
C. 强调现世的物质享受
D. 废除繁琐的宗教仪式
（2017·长春高二期末）之所以说宗教改革发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义，主要是因为它
A. 旨在冲破封建专制制度的藩篱
B. 使人们获得灵魂自救的自主权
C. 使人开始摆脱基督教神学的束缚
D. 使人开始从神灵和自然的控制下觉醒
下列关于马丁·路德宗教改革的表述正确的是
①是反对天主教会的社会思想改革运动
②改革后创立的新教与天主教、东正教形成了三足鼎立的局面
③德国宗教改革运动风靡欧洲
④为以后资产阶级革命提供了意识形态方面的依据
A. ①②③
B. ①②③④
C. ①②④
D. ②③④
（2017·四川雅安中学高二月考）马丁·路德认为：人的“原罪”使得人的本性败坏，只有内心虔诚信仰，才能与上帝直接沟通，去恶向善，获得上帝的拯救，外在的一切苦修与事功都达不到这个目的。马丁·路德的这一主张的意义在于
A. 否定了天主教会的神学权威
B. 确立了“教随国定”的原则
C. 打击了罗马天主教会的势力
D. 维护了德意志各阶层的利益
