斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中评价中国古代政治：周以后的秦朝，虽然短暂，却用一个组织得很严密的帝国结构取代了周的分封制；这种帝国结构一直持续到1912年最后一个皇帝被推翻时才告终。他强调
A. 中国一直传承秦创制的国家管理制度
B. 皇权专制对于政治统一的重要性
C. 专制主义中央集权制使政权稳定持久
D. 从秦到清中国政治制度缺乏变革
2015年中国百家姓排名前十的是李、王、张、刘、陈、杨、赵、黄、周、吴。姓氏作为血缘河流的主要标志，溯流而上，往往可以追寻到自己的根祖，追访到自己的故乡。回顾历史，远古姓与氏不同，姓从原始村落或部族名称而来，氏是同姓氏族散居产生的符号。氏以别贵贱，姓以别婚姻。春秋至秦朝，氏与姓已难分辨。造成姓氏不分的主要原因是
A. 社会平等意识的形成
B. 长期战乱打破民族地域界限
C. 贵族政治的逐渐没落
D. 宗法观念随社会变迁而消亡
有观点指出，西周的分封制实质上是一种比较原始的部落殖民政策，即用本部落联盟的贵族去统治被征服的其他部落。这一观点可表明分封制
A. 推动了行政管理模式的进步 B. 有利于扩大西周的统治范围
C. 淡化了世袭血缘贵族的统治 D. 形成了强大的家族凝聚力
【历史上重大改革回眸】（此题为必做题）
中华文明多元并存，各族文化相互交融。阅读下列材料：
材料北魏孝文帝改革，总结和肯定了以前民族融合的成果，又促进了这一融合进程的迅速发展。这一时期的民族融合，从方式上看，既有各族人民在友好交往中的相互影响，又有统治者的主动政策，还有在血与火的民族斗争中的附带同化。在内容上，汉族影响少数民族是主流，但少数民族在与汉族融合的同时，也带来了他们的优秀思想文化，如胡乐、胡舞、胡饼、尊重妇女的意识、胡汉之别观念的淡化等，给汉族文化输入了新鲜血液
——摘编自朱绍侯《中国古代史》
完成下列要求：
（1）据材料并结合所学知识，归纳北魏孝文帝汉化改革的主要内容，概括指出“胡乐、胡舞”等所反映的现象。
（2）据材料概括这一时期民族融合的特点。
（3）据材料并结合所学知识，简析北魏孝文帝改革对社会发展的积极作用。
阅读材料并回答问题
材料一西方国家实行的代议制，其核心是经过选举产生的代表组成的议会，它形式上是代表民意行使国家权力。由于各国政体不同，议会在国家政权中的地位和作用也有所不同。
材料二“为什么别的国家不采取这些法律（英国法律）呢？这是否在问为什么椰子在印度能成熟，而在罗马不会呢？”在英国这些椰子不是从来就能成熟的。
材料三美国1787年宪法是迄今为止，在特定的历史时期人类智慧和意志所创造出的最美妙的杰作。
材料四中华民国主权属于全体国民；国内各民族一律平等；国民有人身居住、财产、集会等自由；确立三权分立政体。
请回答：
（1）根据材料一并结合所学，指出19世纪英、法、德、美四国的政体名称。并指出导致政体复杂局面的因素有哪些？
（2）结合史实谈谈你对材料二中“在英国这些椰子不是从来就能成熟的”这句话的理解。
（3）根据材料三、材料四，结合所学知识，指出《中华民国临时约法》与美国1787年宪法的相同点及进步之处。
（4）根据上述材料归纳，就大多数国家而言，资产阶级代议制具有哪些特点。
梁启超论李鸿章
李鸿章所以为一世俗儒所唾骂者以洋务，其所以为一世鄙夫所趋重者亦以洋务，吾之所以重李责李而为李惜者亦以洋务。谓李鸿章不知洋务乎？中国洋务人士，吾未见有其比也。谓李鸿章真知洋务乎？何以他国以洋务兴，而吾国以洋务衰也？吾一言以断之，则李鸿章坐知有洋务，而不知有国务。
是役（指甲午战争）也，李鸿章之失机者固多，即不失机，而亦必无可以幸胜之理。盖十九世纪下半纪以来，各国之战争，其胜负皆可于未战前决之，何也？世运愈进于文明，则优胜劣败之公例愈确定。实力之所在，即胜利之所在。
各国并立，生存竞争，惟利是视。……李鸿章之手段，专以联某国制某国为主。……于中、日之役，则欲嗾（唆使）俄、英以制日，……卒之未尝一收其效，而往往因此之故，所失滋多。胶州、旅顺、大连、威海、广州湾、九龙之事，不得不谓此政策为之厉阶也。……要之，内治不修，则外交实无可办之理。以中国今日之国势，虽才十倍于李鸿章者，其对处之策，固不得不隐忍迁就于一时也。此吾所以深为李鸿章怜也。
——梁启超《中国四十年来大事记（一名李鸿章）》
问题：
（1）梁启超为什么要以李鸿章为线索来勾勒19世纪下半叶的中国历史？
（2）概述梁启超对李鸿章的评价。
（3）你如何看待梁启超对李鸿章的评价？
