阅读材料,完成下列要求。
北京市东城区部分地区地名演变情况
明清时明 | 清末民初 | 建国初期 | 文革时期 | 新时期 |
王府大街 | 莫瑾循 ①大街 | 王府井大街 | 人民路 | 王府井商业步行街 |
江米巷 | Legationstreet(使馆街) | 东交民巷 | 反帝路 | 东交民巷 |
台基厂二条胡同 | 俱乐部路 | 台基厂二条 | 永革路二条 | 台基厂二条 |
| EastMarket(东市场)② | 东单菜市场 | 东单菜市场 | 东方新天地商场③ |
注: ①英国人,《泰晤士报》驻华记者,长期担任北洋政府政治顾问。②1917年由法国人建立,有大量外国商品销售,是当时京城少有的“高档购物中心”。③21世纪初合资兴办的亚洲最大的综合性商业建筑群之一。
以“近现代历史发展与地名变化”为主题,对表中所体现的一个或多个信息进行解读(要求:提取信息充分;总结和归纳准确、完整;解释和分析逻辑清晰)。
阅读材料,完成下列要求。
材料一:近代早期在欧洲兴起的文艺复兴新文化,是一种有科学含金量的理性文化,它接通古今,使新文化有了浓厚的文化底蕴和文化根基。这种文化在当时欧洲是最为先进的,为欧洲向近代文明和强势文明的过渡奠定了基础。
——朱孝远《人文主义者的政治使命和文化》
材料二:世人皆欲杀,法国一卢梭。民约开新篇,君威扫旧骄。力填平等路,血灌自由苗。文字收功日,全球革命潮。
——蒋智《卢梭》
材料三:这是一场自觉地把个人从传统力量的束缚中解放出来的运动。它是一场理性对传统、自由对权威、张扬生命和人的价值对压制生命和人的价值的运动。这场肇始于1917年,有时亦被称为“新文化运动”、“新思想运动”、“新浪潮”的新运动,引起了中国青年一代的共鸣,被看成是预示着并指向一个古老民族和古老文明的新生的运动。
——胡适1933年在芝加哥大学的演讲
(1)根据材料一,指出“文艺复兴新文化”的特点,并分析这种“新文化”是如何为欧洲“向近代文明和强势文明的过渡”奠定基础的?
(2)材料二赞颂了卢梭的哪些思想?并简要分析这些思想与“全球革命潮”的关系。
(3)结合所学知识,分析指出这场“古老文明的新生的运动”为什么会引起“中国青年一代的共鸣”?
英国学者韦尔斯认为:“他们反对教皇不仅因为他是世界的宗教领袖,更是一个富有的世俗君主。”材料反映了宗教改革的本质是
A. 反教皇的宗教斗争
B. 新教反世俗君主的运动
C. 反宗教的民族革命
D. 反封建统治的政治斗争
“自严氏书出,而物竞天择之理,厘然当于人心,而中国民气为之一变”。“天演、物竞、天择、淘汰、适者生存”等新名词成为最流行的字眼。有的学校以《天演论》为教材,有的教师以“物竞、天择”为作文题目,有的人干脆以“竞存、适之”等词汇给自己家中子弟取名。对上述现象出现的原因解读不正确的是
A. 民众崇信“进化论”思想
B. 革命派通过媒介广泛宣传
C. 民族危机下国人思想启蒙
D. 深受近代西学东渐的影响
洪仁玕在《资政新篇》中主张:“外国有禁卖子为奴之例。家贫卖子,只顾眼前之便,不思子孙永为人奴,大辱祖考……故准富者请人雇工,不得买奴,贻笑外邦。”从材料中可知洪仁玕主张
A. 冲破封建等级关系
B. 消除社会不平等现象
C. 发展资本主义经济
D. 实现社会的共同富裕
中国古代医术,亦称“仁术”,医学家在行医过程中也常以“仁”的道德标准作为行医准则,如唐朝的孙思邈提出:“人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此。”这反映了古代中国医术
A. 注重于调适病人的心理
B. 浸润了儒家文化的价值观
C. 以儒家思想为理论基础
D. 受到封建伦理道德的约束