《元代·百官志》有云：“宣慰司，掌军民之务，分道以总郡县，行省有致令则布于下，郡县有请则为达于省.”据此可知宣慰司
A. 是掌管军政大权的行省分设机构
B. 为宣政院辖属的地方宗教机构
C. 是中书省派驻边疆的地方机构
D. 被少数民族地区的僧俗首领掌管
钱穆在《中国历代政治得失》中说：“元代的行中书省就是一个行动的中央政府，是宰相府的派出所，分驻在这个地方来管事，如是则地方绝无权，权只在中央。元代只有中央无地方的，中国只是其征服地，像英国的香港。”此言论的实质是
A. 元代通过行省制度大大加强中央集权
B. 行省制度使地方行政机构形同虚设
C. 元代的中央最高行政机关是行中书省
D. 元代中央政府与地方的矛盾十分尖锐
宋代的官、职、差遣（临时任务）分开授予，“官”是确定待遇的标准；“职”指职位，如“大学士”等；而“差遣”则掌握实际事务权利。这样承担内外事可以不受官品和资历的限制，这一做法有助于
A. 防止官员权利膨胀
B. 明确官员的职责
C. 提高中央行政效率
D. 减少吏治腐败发生
宋朝皇帝的指令原则上须经二府，以“敕牒”（诏书）方式颁布执行，在这个程序中可以“封驳”（说明理由拒绝）。皇帝自宫内直接发出批示，认为是“灭裂纪纲”的源头，经常受到臣僚的批评和抵制。这种设计
A. 使宋代君主权力受到相权的严重制约
B. 表明宋代的中央集权制度相当完善
C. 有利于政府各部门分工合作提高效率
D. 使皇权受到决策程序的制度化制约
唐代的皇帝追认老子为其始祖。741年，唐玄宗正式下令在科举考试中设置道举。道举考试测试《老子》、《庄子》、《文子》、《列子》，考试形式和明经科相同，合格及第者称道学举士。道举的设立旨在
A. 动摇儒家思想的正统地位
B. 配合政权统治的需要
C. 冲击世家大族的政权垄断
D. 推动文化的多元发展
下表内容主要反映了唐朝科举出身者与官僚的来源统计表
| 大士族（%） | 中小士族（%） | 寒素（%） |
科举出身者来源 | 69 | 13 | 18 |
官僚来源 | 66.2 | 12.3 | 21.5 |
A. 士族通过文化优势保持政治优势
B. 科举制的选官标准没有得到落实
C. 科举制选拔的范围和人数很有限
D. 自然经济阻碍了封建文化的推广
