“昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟。未得其精而已遗其粗，未究其本而先辞其末，不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问，而曰一贯，曰无言。”与上述言论的观点最相近的是
A. 格物致知
B. 心即理也
C. 经世致用
D. 存天理，灭人欲
李贽赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂改革；肯定封建社会揭竿起义的农民。这反映了他
A. 破除了对孔子思想的迷信
B. 反对封建社会男尊女卑的观念
C. 揭露道学家的虚伪
D. 反对以“三纲五常”为核心内容的封建礼教
东汉末年，关羽是一个带兵的将领，刚傲而缺乏处世的谨慎周详，他不顾利害让自己两面受敌，弄到战败授首。千年之后，关公被中国人奉为战神、财神，戏曲脸谱中特具枣红色。这反映了
A. 儒学的神学化、宗教化
B. 理学的社会化、世俗化
C. 公平公正的社会价值取向
D. 戏曲可以体现真实的历史
元朝加封孔子为大成至圣文宣王，加封屈原为忠节清烈公，改封柳宗元为文惠昭灵公，谥杜甫为文贞。其实质是元朝
A. 利用儒学维护统治
B. 全面推行汉化政策
C. 对汉人的高度重视
D. 否定宋代程朱理学
“孩提知爱长知钦，古圣相传只此心。大抵有基方筑室，未闻无址忽成岑。留情传注翻蓁塞，蓄意精微转陆沉。珍重友朋勤琢切，须知至乐在于今”。该诗反映了
A. 圣人之道存于经典，孔孟之要在于天理
B. 发明本心，尊我德性，确立自我主体是根本
C. 倡导重义轻利的价值观，主张以义制利
D. 格物致知，读书穷理，循章摘句，博览群书
朱熹指出：“小道不是异端，小道亦是道理，只是小。如农囿、医卜、百工之类，却有道理在。”朱熹在此
A. 号召重视科学理论探究
B. 主张格物以明其中之理
C. 倡导科学实验探索真理
D. 重视传统经验总结积累
