“这是一个多彩多姿而变化万千的时代，和中国的战国时代最可相比拟。在这个时期的形形色色中有不少仍是中世纪的，有不少显然已是近代的，但也有不少为这个时期所特有。这个时期上承中世，下启近代，同时也自成一个时代，充满了强烈的政治、社会和思想的活动。”这个时代
A．设计了未来社会制度的蓝图
B．坚持世俗权力高于宗教权力
C．人文主义精神成为时代潮流
D．大力倡导“人是万物的尺度”
西方学者认为，公元前6¬--公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国，最具典型意义的现象为
A. 崇儒尚佛、兼收并蓄
B. 以法为教、焚书坑儒
C. 罢黜百家、独尊儒术
D. 诸子并立、百家争鸣
《现代文明的起源与演进》一书中这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的无与伦比的历史与成就，那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学
A. 排斥儒学以外的一切思想
B. 博大精深但有一定封闭性
C. 概括了世间所有自然规律
D. 内容丰富，探索世界本源
“夫严刑者，民之所畏也；重刑者，民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。吾以是明仁义爱惠之不足用，而严刑重罚之可以治国也。”以上言论应该出自
A. 孔子
B. 韩非子
C. 孟子
D. 老子
20世纪90年代，亨廷顿在《文明的冲突》一书中指出：“新世界冲突的主要根源，既不是意识形态也不是经济，而文化将是截然分隔人类和引起冲突的主要根源。对此理解最准确的是
A.经济全球化加剧了全球范围内文明和价值观的冲突
B.苏联的解体使世界冲突的形式发生改变
C.“知识经济”的发展使不同文化的国家更容易产生冲突
D.多极化趋势的加强使文化发展更加多元化
当今世界，各种峰会接连不断出现，如G20峰会、G8峰会和金砖四国峰会、亚太经合组织峰会、欧盟峰会、东盟峰会、世界气候大会峰会、世界核安全峰会等。这些现象的出现说明当今（ ）
A.重建世界政治经济新秧序已达共识
B.对话、合作成为处理国际关系的主流
C.地区性合作在国际交往中比重渐大
D．发展中国家开始主导国际政治格局
