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“地方百里而可以王。王如施仁政於民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨;壮者以暇日修其孝悌...

“地方百里而可以王。王如施仁政於民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨;壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣!”这句话出自

A.孔子       B.孟子          C.荀子          D.董仲舒

 

B 【解析】 试题分析:材料文字“施仁政於民”、“修其孝悌忠信”、“可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣”可以得出这是春秋战国时期儒家的“仁政思想”,主张仁政思想的是孟子,故正确答案为B。A孔子核心主张为仁和礼;C荀子主张礼法并用;D董仲舒是西汉时期的思想家,故排除。 考点:中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·孟子。  
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考点分析:
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在2008年首届世界儒学大会上,来自海内外的专家学者、各届人士纵论儒学发展。与会学者一致认为,孔子诞生于中国,儒学属于世界。下列说法不能印证此观点的是

A. 儒学对促进世界多元文化发展和繁荣具有重要作用

B. 儒家的“贵贱有序”等主张是当今社会的济世良药

C. 儒家思想可以为化解当今社会出现的一些问题提供借鉴

D. 儒学具有跨越时空的恒久意义

 

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下列对中国古代儒学发展演变表述不准确的是

A.春秋时孔子创立以仁为核心思想体系的儒学      

B.战国时荀子提出“民贵君轻”思想,发展了孔子学说

C.西汉时董仲舒对儒学加以发挥,使其处于统治地位

D.宋代时朱熹集理学发展之大成,吸收佛教和道教思想形成新儒学

 

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“君子之为学也,以明道也,以救世也。”这一言论体现的观念是

A. 格物致知    B. 尊崇道统    C. 心外无理    D. 经世致用

 

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明清之际形成的进步思想,最能体现时代发展趋势的是

A. 经世致用

B. 工商皆本

C. 天下兴亡,匹夫有责

D. 天下为主,君为客

 

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董仲舒为儒学增加了“君权神授”“天人感应”的内容。以下皇帝的行为,不属于对这一理论应用的是

A. 皇帝即位要举行祭天仪式

B. 为了加强皇权而打击诸侯势力

C. 皇帝重视发生的自然灾害

D. “奉天承运”是诏书中的常用语

 

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