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宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、...

宋明理学家倡导的存理去欲存心去欲的修养论、格物格心的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论,均以

A. 研究天人关系为核心内容

B. 伦理道德为核心内容

C. 认识自然发展规律为导向

D. 关心社会进步为前提

 

B 【解析】试题分析: 本题主要考查宋明理学的知识,旨在考查学生运用所学知识解决问题的能力。理学研究的重点是社会的伦理道德,故AC排除.D由材料看不出,排除;理学重视主观意志力量,注重气节、道德,讲求以理统情、自我节制、发奋立志,由题中“修养论”“成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论”可知,故选B。 考点:中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·程朱理学  
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考点分析:
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隋朝将作大匠宇文凯曾严令:官府工匠不得入市工作,其晚年回乡后亦受到严密监视且不许收授学徒制作产品。上述现象反映了

A. 官营手工业者有严格的从业要求    B. 隋朝的官营手工业发达产品精美

C. 工官制度不利于手工工艺的传承    D. 官营手工业者的匠籍制度被废除

 

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据记载,汉武帝实行盐铁官营之前,私营治铁工业生产的铁器,质量精良且价格不高。而实行盐铁官营制度以后“铁器苦恶,贾贵,或强令民卖买之”。材料表明

A. 盐铁官营影响了百姓的日常生计

B. 官营经济任用的工匠技术水平低下

C. 适度的竞争有利于经济的良性运行

D. 建立官营经济是重农抑商的重要手段

 

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公元前4世纪中叶,秦国颁行“分异令”,规定“民有二男以上不分异(即分家)者,倍其赋”。也就是说,“禁止父子兄弟同家共财”,实行“诸子有份”。此规定

A. 是分封制影响的产物

B. 推动了郡县制的建立

C. 冲击了传统的宗法制

D. 有利于加强君主专制

 

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天干地支简称“干支”,取义于树木的干和枝,是商代的一种主要的纪日方法。商代君主多以天干为名,如太甲、盘庚等。这反映出商代

A. 天干地支知识已经在群众中普及

B. 王权的自我神化

C. 商朝人崇信鬼神

D. 经济繁荣,文化发达

 

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阅读材料,回答下列问题。

材料一近110年时间里,……中华民族危难深重,外遭帝国主义的侵略,内受封建主义的压迫,人民根本没有民主政治权利。……回溯中国近代以来的历史,中国人民为争取民主政治进行了百折不挠的斗争和艰难探索。

“民国”之取代自秦始皇以来两千多年的“帝国”,是中国近代内在矛盾发展的结果,是一种前无古人的变化。它抉破了历代王朝的更迭机制,否定了整个皇权体制,是社会政治制度的一大跃进。

——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

材料二“目前中国正在进行当代最伟大的社会实践……中国定将实现一种特殊的民主,这种民主将考虑到这个大国的社会、文化和经济特点……不是抽象的复制西方资产阶级民主。”

材料三第二条村民委员会是村民自我管理、自我教育、自我服务的基层组织,实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督。

——1998年《中华人民共和国村民委员会组织法》

请回答:

(1)概括材料一中近代中国“人民根本没有民主权利”的主要原因?列举近代前期(1840—1919年)中国为建立民主政治在政治领域进行了哪些斗争和探索?

(2)材料二所说的“特殊民主”在新中国成立初期如何体现?

(3)根据材料三结合所学概括新时期以来党和政府在民主政治建设方面做了哪些探索和创新?

 

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