明末清初的进步思想家提倡以史为鉴，将学术研究与社会现实相结合，由此而形成的思想是
A. 经世致用
B. 工商皆本
C. 唯物主义思想
D. 重农抑商
李贽对儒家正统思想进行了批判，以下对其思想的评述正确的是
A．认可“存天理，灭人欲”
B．反对以孔子的是非为是非
C．主张“天下为主，君为客”
D．强调“经世致用”的思想
宋之前，儒家重“人道”，而道教则主张“人道”应向“天道”学习，认为“道是世间万物之原”。基于此挑战，宋代儒学
A．提出“天人感应”学说
B．首倡“格物致知”
C．提出“理”为万物本原
D．充实了伦理纲常
《韩非子》载：“凡治天下，必因人情。人情有好恶，故赏罚可用，故禁令可立，而治道具矣。”由此可见，韩非认为“治天下”应重在依靠
A. 人情关系
B. 法制建设
C. 礼乐秩序
D. 伦理道德
春秋战国时期，中国的思想文化空前繁荣，出现了百家争鸣的局面。其中主张“爱人如己，崇尚和平”的是
A．道家 B．儒家 C．墨家 D．法家
推动战国时期出现“百家争鸣”局面的时代大背景是
A. 频繁的兼并战争
B. 井田制的瓦解
C. 新兴地主阶级的产生
D. 社会大变革
