西方人文精神经历了多次思想解放运动,涌现出著名的思想巨人和极具震撼力的思想主张。以下思想家及其主张搭配不正确的是
A. 塞内卡——奴隶是人,他们的天性与其他人相同
B. 薄伽丘——我们人类是天生一律平等的,只有品德才是区分人类的标准
C. 大卫·休谟——理性是激情的奴隶
D. 伏尔泰——人生而自由,却无往不在枷锁之中
英国学者罗素指出:16世纪的宗教改革,是一次心灵追求自由的运动。下列材料能够佐证罗素这一认识的是
A. “每个人都是自己的牧师”
B. “当钱币在钱柜中叮当作响,增加的只是贪婪和利己之心”
C. “上帝的恩典并不是毫无分别地把得救的指望赐给所有的人”
D. “教皇没有免除任何罪孽的意志和权力”
“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后,迷信、偏私、特权和压迫,必将为永恒的真理,为永恒的正义,为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。”下列选项与恩格斯这一观点相符的是
A. “人是万物的尺度”
B. “人是宇宙的精华,万物的灵长”
C. “信仰得救”
D. “要有勇气运用你自己的理智”
15、16世纪,欧洲宗教改革的实质是
A. 教派内部的派系斗争
B. 世俗封建主与教会间的争权斗争
C. 新兴资产阶级的反封建斗争
D. 农民阶级的反封建斗争
文艺复兴运动的实质是
A. 提倡古典文化
B. 崇尚理性、提倡科学、追求知识
C. 反对天主教会
D. 资产阶级文化运动
现代化是人类孜孜以求的目标。历史学家认为,欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、科技革命与启蒙运动极大地促进了精神层面的现代化进程。这四场运动的共同之处是
A. 确保了代议制的逐步建立
B. 摧毁了天主教的精神枷锁
C. 使宗教宽容主张被广泛接受
D. 促使人类自立、自觉、自信意识的形成