“积之而后高，尽之而后圣：故圣人也者，人之所积也”。与此观点最接近的思想家是
A. 朱熹
B. 陆九渊
C. 李贽
D. 顾炎武
【答案】C
【解析】试题解析：本题主要考查明清之际的进步思想，旨在考查正确解读材料并再认再现相关所学的能力。题目中的信息“积之而后高，尽之而后圣：故圣人也者，人之所积也”大意为把善行积聚起来且让善德越来越完善的人即圣人。所以圣人是普通人的德行所积累出来的。这与明朝中后期著名思想家李贽反对以孔子的是非为标准的思想颇为相似，故本题应选C项。
【题型】选择题
【适用】较易
【标题】2015-2016学年河北望都中学高二上期10月月考历史试卷（带解析）
【关键字标签】
【结束】
明朝中后期，王阳明学说在中国士大夫中流行。朝鲜来华使者对此不理解，认为“阳明敢肆己意，谤辱朱子，实斯文之罪人也”。结合所学判断，下列选项正确的有
①朝鲜使者以程朱理学为正宗
②王阳明心学超越了理学范畴
③王阳明与朱熹观点明显不同
④王阳明心学是对儒学的叛逆
A. ①②
B. ②③
C. ①③
D. ②④
黄宗羲是浙东学派的创立者，也是明末清初最著名的思想家之一。下列对黄宗羲思想的评述，正确的有
①猛烈批判君主专制，促进明清之际思想活跃
②矛头直指君主制度，具有近代民主启蒙色彩
③冲击了儒学的正统地位，同时又发展了儒家思想
④虽未能从根本上动摇儒学统治地位，但成为近代进步思想先声
A. ①②③
B. ①②④
C. ①③④
D. ②③④
【答案】C
【解析】试题解析：本题主要考查明清之际的进步思想，旨在考查再认再现相关所学的能力。黄宗羲虽猛烈批判君主专制，但并未要求推翻君主制度，只是在此基础上提出限制君权的主张，与近代要求推翻封建君主专制，建立资产阶级代议制的启蒙思想有本质区别。故排除含有第②项的A、B、D三项，选择C项。
【题型】选择题
【适用】容易
【标题】2015-2016学年河北望都中学高二第一次月考历史试卷（带解析）
【关键字标签】
【结束】
“积之而后高，尽之而后圣：故圣人也者，人之所积也”。与此观点最接近的思想家是
A. 朱熹
B. 陆九渊
C. 李贽
D. 顾炎武
顾炎武指出：“自天下为家，各亲其亲，各子其子，而人之有私，固情之所不能免矣。……合天下之私以成天下之公，此所以为王政也。”这一观点主要反映了
A. 儒学“天下为公”的正统思想
B. 新兴市民阶层的思想意识
C. 儒家思想统治地位发生动摇
D. 君主专制统治面临严重危机
【答案】B
【解析】试题解析：本题主要考查明清之际的进步思想，旨在考查正确评述相关史实的能力。明清之际著名的思想家顾炎武对传统儒学持批判继承的态度，故A项的表述错误；C项的表述与汉武帝实施“罢黜百家，独尊儒术”政策以来，儒学一直为封建社会正统思想的史实不符，故排除；D项的表述与明清时期君主专制不断强化的史实不符，故排除；明朝中后期，资本主义萌芽产生并缓慢发展，故题目中的信息“人之有私，固情之所不能免矣”、“合天下之私以成天下之公，此所以为王政也”反映了资本主义萌芽下新兴市民阶层对私有制的肯定和君主专制的批判。本题应选B项。
【题型】选择题
【适用】容易
【标题】2015-2016学年河北望都中学高二第一次月考历史试卷（带解析）
【关键字标签】
【结束】
黄宗羲是浙东学派的创立者，也是明末清初最著名的思想家之一。下列对黄宗羲思想的评述，正确的有
①猛烈批判君主专制，促进明清之际思想活跃
②矛头直指君主制度，具有近代民主启蒙色彩
③冲击了儒学的正统地位，同时又发展了儒家思想
④虽未能从根本上动摇儒学统治地位，但成为近代进步思想先声
A. ①②③
B. ①②④
C. ①③④
D. ②③④
易陪基《亡弟白沙事状》说易白沙（民国初年革命党人）早岁读船山（王夫之）遗书，于是有革命之志，由此可知
A. 王夫之初步具有资产阶级民主革命思想
B. 王夫之反专制思想对民主革命产生了积极影响
C. 资产阶级民主革命思想主要继承了明末清初的启蒙思想
D. 王夫之哲学思辨代表着中国古代哲学发展的顶峰
【答案】B
【解析】试题解析：本题主要考查明清之际的进步思想，旨在考查正确评述相关史实的能力。明清之际著名的思想家王夫之代表开明地主阶级的利益，故A项的表述错误；近代资产阶级民主革命思想主要继承了欧洲的启蒙思想，故C项的表述错误；由题目中的信息“读王夫之遗书，于是有革命之志”可知王夫之反专制思想对近代资产阶级民主革命产生了积极影响，故排除与此表述不符的D项，选择B项。
【题型】选择题
【适用】较易
【标题】2015-2016学年河北望都中学高二上期10月月考历史试卷（带解析）
【关键字标签】
【结束】
顾炎武指出：“自天下为家，各亲其亲，各子其子，而人之有私，固情之所不能免矣。……合天下之私以成天下之公，此所以为王政也。”这一观点主要反映了
A. 儒学“天下为公”的正统思想
B. 新兴市民阶层的思想意识
C. 儒家思想统治地位发生动摇
D. 君主专制统治面临严重危机
有学者认为：“明清之际……一些思想家以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学做出了总结性批判，从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱的、异质的新思想系统。”材料所说的“异质”
A. 体现了新兴市民阶层的诉求
B. 没有突破先秦儒家思想的范畴
C. 是封建晚期“西学东渐”的产物
D. 对当时中国的社会转型影响巨大
【答案】A
【解析】试题分析：本题主要考查明清之际的儒学思想。根据材料信息，结合所学知识可知明清之际随着商品经济的发展，新兴市民阶层的出现，反映市民诉求的“异质”思想也就出现，选B是符合题意的，正确；材料所说的“异质”突破了先秦儒家思想的范畴，选项A不符合题意，排除；材料所说的“异质”是商品经济发展的产物而非“西学东渐”的产物，选项C不符合题意，排除；材料所说的“异质”对当时中国的社会转型影响甚微，选项D不符合题意，排除；故本题选B。
考点：中国传统文化主流思想的演变•明清之际的儒学思想•脱离程朱理学的思想
【名师点睛】明清之际，近代前夜的中国历史经历着翻天覆地的变化。政治上，专制政治腐败，农民起义风气云涌；经济上，商品经济发展，资本主义萌芽缓慢发展；思想上，西学东渐的趋势渐显，近代科技开始传人中国，开阔了人们眼界，而程朱理学、八股取士严重束缚了人们的思想。在这种背景下，一批进步思想家展开了反封建专制统治、追求个性解放的思想批判斗争。其代表人物有明末的“异端”思想家李贽和明末清初的进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之等。
【题型】选择题
【适用】容易
【标题】【百强校】2015-2016年黑龙江哈尔滨三中高二上期第一学段考历史卷（带解析）
【关键字标签】
【结束】
易陪基《亡弟白沙事状》说易白沙（民国初年革命党人）早岁读船山（王夫之）遗书，于是有革命之志，由此可知
A. 王夫之初步具有资产阶级民主革命思想
B. 王夫之反专制思想对民主革命产生了积极影响
C. 资产阶级民主革命思想主要继承了明末清初的启蒙思想
D. 王夫之哲学思辨代表着中国古代哲学发展的顶峰
明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，……，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮（chǔ）锭次，以纸钱置坟头。”该材料中的习俗
A. 起源于明朝中期
B. 仅流传于中国北方
C. 受外来文化影响
D. 受宗法制的影响
【答案】D
【解析】试题分析：本题考查学生解读史料获取信息能力，本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料不难发现，清明时节祭祀自己的祖先的习俗是受宗法制的影响，所以本题答案是D受宗法制的影响。另外，清明时节祭祀自己的祖先的习俗当然不是起源于明朝中期，因为早在商周时期以经有了大规模的祭祀活动。也不是受外来文化影响，这个习俗是中国传统文化的重要组成部分。这个习俗当然也不是仅流传于中国北方。故D项正确。
考点：古代中国政治制度•商周时期政治制度•宗法制
【题型】选择题
【适用】一般
【标题】【百强校】2015-2016学年江苏省清江中学高一上期末历史试卷（带解析）
【关键字标签】
【结束】
有学者认为：“明清之际……一些思想家以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学做出了总结性批判，从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱的、异质的新思想系统。”材料所说的“异质”
A. 体现了新兴市民阶层的诉求
B. 没有突破先秦儒家思想的范畴
C. 是封建晚期“西学东渐”的产物
D. 对当时中国的社会转型影响巨大
