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普罗泰格拉说:“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的...

普罗泰格拉说:人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。下列评论不正确的是

A. 强调人作为认识客观事物的主体的意义

B. 否定了神的意志是衡量一切的尺度

C. 是对人性本身的研究,使哲学真正成为一门研究的学问

D. 过于强调个人的主观感受,容易导致主观随意性

 

C 【解析】使哲学真正成为一门研究“人”的学问,是苏格拉底的成就。C项说法不正确,但符合题意,故答案为C项。普罗泰格拉的“人是万物的尺度”,认为人的感觉是判定一切的准绳,否定神的意志是衡量一切的尺度,树立了人的尊严和权威;但过于强调主观感受,容易导致主观随意性。其他三项说法正确,但不符合题意,排除ABD项。点睛:本题属于否定选择题(逆向选择题)。此类选择题通常要求选出与史实不符的选项。其特点是题干部分采用否定式的提示或限制,如用“不是”“无”“没有”“不正确”等词语。解答此类题可采用逆推法,即根据题意,首先找出与题干意思相符的三个备选项,剩下的备选项就是题目要求的答案。解答此类题也可用正向思维或排除法。本题要求选择“不正确”的选项,可以首先确定符合对材料评价的选项,最后确定不符合对此评价的选项。  
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考点分析:
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古希腊哲学家朗吉弩斯的著作《论崇高》里有这样一段文字:“天之生人,不是要我们做卑鄙下流的动物,它带我们到生活中来,到包罗万象的宇宙中来,要我们做万物的观光者,所以它一开始便在我们心灵中植下一种热情——对一切伟大的,比我们更神圣的事物的渴望”。这段话反映的主要观点是

A. 强调人性至上,反对宗教信仰

B. 肯定人的价值,强调发展个性

C. 提倡个人奋斗,鼓励发展私有

D. 要求自由平等,反对神学世界观

 

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甲、乙、丙、丁四位同学打算各写一篇关于古希腊罗马的论文,他们采用了不同的研究方法,其中步骤比较合理、论证比较严谨的是

 

第一步

第二步

提出雅典民主是多数人民主的观点

寻找到伯利克里的同样言论作证据

提出雅典民主是直接民主的观点

寻找到当时用于投票的陶片作证据

查阅到“人是万物的尺度”等一手史料

得出当时已产生人文精神的结论

查阅到《十二铜表法》的具体内容

得出这是世界最早的成文法的结论

 

 

A.

B.

C.

D.

 

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亚里士多德曾说:“人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物。”下列言论与亚里士多德思想一致的是

A. 威势之可以禁暴,而德厚之不足以止乱也

B. 志不强者智不达

C. 以道观之,物无贵贱

D. 穷则独善其身,达则兼济天下

 

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柏拉图说:“一个人要想成为伟大的人,就不应该只爱他自己,也不应该只爱自己的事情,而应该只爱公正的事情,不论那件事情碰巧是他做的,还是别人做的。”这表明了柏拉图具有

A. 广泛民主思想

B. 理性主义思想

C. 人民主权思想

D. 法治思想

 

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苏格拉底作为陪审团的一员,他一个人为在伯罗奔尼撒战争中立下汗马功劳的8位将军竭力辩护,但最终法庭仍以多数票处死了他们。由此可见

A. 苏格拉底极力维护雅典民主制

B. 雅典民主制有时遏制人性发展

C. 多数人的民主降低了行政效率

D. 民主成为贵族谋利的政治工具

 

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