下图为考生抄有四书五经的作弊棉质内衣。这件内衣最有可能出现在
A. 秦汉时期
B. 隋唐时期
C. 两宋时期
D. 明清时期
下列是宋、元、民国、当代编纂的浙江地方志及其部分目录，这些地方志按先后排列是
① | 《山阴志》 | 选举、书院、学堂、新军、警察 |
② | 《临安志》 | 宫阙、宗庙、三省、台阁、禁军、科举、坊市 |
③ | 《四明志》 | 职官考（府州官员）、学校考（本路蒙古学、本路儒学） |
④ | 《绍兴志》 | 科学技术、报刊、文物古迹、名家学术思想 |
A. ①②④③
B. ②③①④
C. ③①②④
D. ③①④②
“……造成了一个弥漫着书香的世界，使中华民族成为世界上最具书卷气的民族，甚至目不识丁者也知“敬惜字纸”，普遍有一种对于文字、文献的崇拜。”这一现象出现的原因是
A. 科举制度的推行
B. 活字印刷术的发明
C. 商品经济的发展
D. 西学东渐的影响
诗歌是人类心灵的窗口，它能让我们体验古人的喜怒哀乐，感悟不同时代风情的多姿多彩。下列作品能体现出作者经历时代变迁之后强烈的忧患意识与鲜明的人文主义色彩的是
A. 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还
B. 国破山河在，城春草木深
C. 飞流直下三千尺，疑是银河落九天
D. 人闲桂花落，夜静春山空
“士人”是中国古代文人知识分子的统称。西周、春秋时代，“士”在政治上居于卿大夫与庶民之间，处于贵族的最低层；士大夫的称谓是战国中叶才流行开来的，是指士人与官僚的合二为一；明清之际“士人从商，商人入仕”，是社会结构变动的一大特色。下列关于中国士人阶层的说法正确的是
A. “礼贤下士”为春秋战国时期诸子百家治国搭建了政治舞台
B. 明清之际的“士人从商”反映抑商政策转变，等级观念淡化
C. 面对鸦片战争失败，当时开明士大夫阶层发动了“自强”运动
D. “穷则独善其身，达则兼济天下”反映了士人阶层的自我修养和社会责任意识
明末清初学者唐甄在《潜书·室语》中说：“自秦以来，凡为帝王者，皆贼也……杀一人而取其匹布斗粟，犹谓之贼；杀天下之人而尽其布粟之富，而反不谓之贼乎？”王夫之指出：“以天下论者，必循天下之公，天下非夷狄盗贼逆之所可私，而抑非一家一姓之私也。”，“一姓之兴亡，私也，而生民之生死，公也。”上述两人的思想主张从根本上反映了
A. 社会治安恶化导致民不聊生
B. 商品经济不断发展的诉求
C. 民本思想代替君主专制观念
D. 反封建的民主思想成为主流思潮
