Question

荀子说：“凡可知，人之性也，可以知，物之理也。以可知人之性，求可以知物之理，而无所疑止之，则没世穷年不能遍也。”朱熹指出：“如今为此学而不穷天理、明人伦、讲圣言、通世故，乃兀然存心于一草一木、一器用之间，此是何学问？”对此认识正确的是

A.都主张通过探求自然发展规律从而为研究人性服务

B.都认为只要明道德之善便可穷万物之真

C.与西方人本主义的主张在本质上是相同的

D.是造成中国古代科技逐渐落后的重要原因

Answer

D

【解析】

试题分析：宋明理学家热衷于心性之学，朱熹虽然也发表过关于对自然科学的知识的见解，又为《大学》的《格物致知》章作补传，但正如研究者所指出的，理学家的目标主要不在于求知识之真；而在于求道德之善。材料以否定疑问句的形式，强调 “穷天理、明人伦、讲圣言、通世故”， 因此格物致知的目的是“明道德之善”，这是造成中国古代科技逐渐落后的重要原因。所以答案选D。

考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·格物致知 ...

【名师点睛】春秋战国时期百家争鸣局面的重要意义？

①对后世文化学术的发展产生了极大的影响。

②儒家思想孕育我国传统文化中的政治理想和道德准则，是传统文化的核心。

③道家思想是构成了2000多年传统思想的哲学基础。

④法家思想中的其中的变革精神，成为历代进步思想家、政治改革家的理论武器。

⑤它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。(① 奠定了中国传统文化体系的基础； ② 促进了文化思想的繁荣；③ 推动了社会变革的进程。）