Question

法制是人类共有的精神财富，是社会进步的重要标志。阅读下列材料：

材料一 中国法典的缘起与（罗马）查士丁尼法典的组成方式有相同之处……限制《中国法典》之外的出版物的发行（政府除外），罗马亦是如此：两国都各自以公告、律令和诏书等形式立法，还有诸如过继、家庭财产共同占有关系等都有相同之处。

——田涛《西方人眼中的中国法律接触与碰撞》

材料二 新兴地主阶级反对奴隶主贵族垄断法律，坚决要求把成文法律公布出来，以保护他们的私有财产和其他权利。汉文帝接受贾谊的“儒家‘兴礼乐’，更新秦朝法律，‘刑不上大夫’”的建议。汉律规定，对普通人犯随时逮捕，对有贵族官僚身份的人犯，如需要逮捕的，必须先奏请皇帝批准，逮捕后不加刑具，以示宽容。刘邦时，法令规定商人“不得衣丝乘车”，吕后、惠帝时规定“市井子孙不得为官吏”。

——据李小兵《中国古代法律制度》整理

材料三 公元前3世纪左右，平民在法律上已取得与贵族平等的地位，开始享有完全的公民权。到公元212年，罗马皇帝卡拉卡拉颁布敕令，授予一般臣民以公民权。帝国初期罗马法学家们讲的“平等”，不仅是建立在奴隶制基础上的平等，而且也是建立在罗马奴隶制社会相当发达的私有制和商品交换基础上的平等。古希腊多葛学派进一步提出自然法体现人的理性的观点。古罗马思想家西塞罗和后来的法学家们继承并系统论述、论证自然法学说。

——沈宗灵《略论罗马法的发展及其历史影响》

材料三  罗马帝国时期查士丁尼皇帝敕定的《法学总论》中明确界定：“法学是关于神和人的事物的知识，是关于正义和非正义的科学。”法律的目的是保证“正直生活，不害他人，各得其所”，“人生而平等，任何人都享有不能剥夺的一些基本权利；法是最高的理性；法是一种最高权利，是理智的人的精神和理性，是正义和非正义的人的标准。”法制史学者将唐高宗时颁行的《唐律疏议》与“罗马法”相提并论，并视之为古代中华法系的代表著作。《唐律疏议》首篇开宗明义：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”，可见中国传统的法律思想实质上是“以法制国（the rule by law）”而不是“法治（the rule of law）”，不过是君主用刑罚律令来控制臣民罢了。

（1）根据材料一，归纳古代中国与罗马在法治方面，有哪些相似点？

（2）对比材料二，三，指出古代中国与罗马法律在保护对象、立法理念、经济主张等方面有何不同？

（3）根据材料三，比较罗马法和中国传统法律精神（或原则）的不同。

Answer

（1）政府垄断立法；立法形式多样化；保护私有财产。

（2）保护对象：中国保护封建地主阶级；罗马保护公民。（

（3）立法理念：中国注重等级观念（礼仪或以儒入法）；罗马注重理性、平等（自然法）理念。经济主张：中国重农抑商；罗马保护商业。

（4）罗马法强调正义、平等、人权、理性原则，而中国古代法律强调为君主专制服务、为君主德礼治国服务、重视刑罚惩治。

【解析】（1）通过仔细阅读材料并结合所学知识不难发现古代中国与罗马在法治方面主要包括都是政府立法、立法形式都是多样化、中国与罗马均是保护私有财产的，特别是罗马的私法更发达。

（2）古代中国与罗马法律在保护对象的不同中国的保护对象是地主而罗马保护的是公民或奴隶主，立法理念的不同主要突出中国的是等级观念而罗马的是平等观念，经济主张的不同则要突出中国的是重农而罗马的却是重商。

（3）罗马法和中国传统法律精神的不同主要突出罗马法强调的是民主、公平、正义、理性，而中国的则是君主、等级等。