西汉中期，有一位书生前往长安投考太学，他不必准备的材料是
A. 《诗经》
B. 《春秋》
C. 《韩非子》
D. 《礼记》
一位思想家和他的朋友在郊外观赏风景时，朋友问他，山中美丽的花树，它们自生自长，与人心感觉与否并无关系，你认为呢？他却说：你来看此花树，它才存在；你不来时，它是不存在的。在他们看来，花树的存在与否，全以人的主观感觉为转移。这位思想家指的是
A. 庄周
B. 老聃
C. 朱熹
D. 王阳明
“孟母三迁“的故事流传至今，孟子后来成了大思想家。下列材料能体现其思想的是
A. “兼爱非攻，互助互爱”
B. “仁爱待民，以德服人”
C. “天道自然，无为而治”
D. “以法治国，中央集权”
“当官不与民做主，不如回家卖红薯”。下列各家思想最能体现这种意识的是
A. 儒家
B. 道家
C. 法家
D. 墨家
材料：颜回，孔子最看重的弟子之一，他居于陋巷，“一箪食，一瓢饮”，依然淡泊达观。颜回天资聪颖，能很快领悟老师的教诲，子贡称赞他，“闻一知十”。每次谈到他的求学精神，孔子总是不吝赞赏。颜回尊敬老师，曾说：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。”他践行孔子的学说，认为如果自己的才能智慧能够为世所用，就行其道；不为世所用，则独善其身。
颜回英年早逝。孔子非常悲痛：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣！”汉代以后，历代统治者给予颜回很高的评价。《魏书》云：“建国纬民，立教为本；尊师崇道，兹典自昔……释莫孔颜，乃其时也。”颜回自唐代起配享孔庙，与孔子并称“孔颜”，元代被封为“复圣”，对后世影响深远。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等
（1）根据材料并结合所学知识，概括颜回成为孔子最看重的弟子之一的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，简析颜回在后世受到尊崇的原因。
阅读材料，回答问题
自1931年起，日本对外侵略的口号经过了一个演变过程，1931年初，日本大肆宣扬“满蒙”（中国东北和蒙古地区）与日本有着特殊关系，提出“满蒙是日本的生命线”的口号。1938年11月，日本政府发表声明，宣称战争的最后目的是建设“东亚新秩序”，“日满化”建立起连环互助关系。1940年7月，在纳粹德国席卷西欧后，日本内阁确定了南进政策，把侵略矛头指向法国、荷兰、英国等国在东南亚的殖民地，提出了建设“大东亚新秩序”的口号。不久，日本外相松冈洋右将其改为“大东亚共荣圈”。
——摘编自（日）信夫清三郎《日本外交史》
（1）根据材料并结合所学知识，说明日本侵略口号是如何随着侵略战争进程而变化的。
（2）根据材料并结合所学知识，剖析日本提出侵略口号的企图。
