阅读下列材料
材料一:仁者爱人。己所不欲,勿施于人。为政以德,譬如北辰(北极星),居其所而众星拱(环绕)之。……子为政,焉用杀,子欲善而民善矣。
——孔子
材料二:春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊(义)也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为,诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭患,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。
——董仲舒
材料三:宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地之间者,又各得之以为性;其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。
——朱熹
材料四:新文化运动时期,吴虞以言词激烈而名噪一时。他在文章中公然称呼孔子为“盗丘”,提出了“打倒孔家店”的口号。
——《中国近代史》
请回答:
(1)根据材料一概括孔子的思想观点。
(2)据材料二概括董仲舒的主张。这一主张对儒学产生了什么影响?
(3)依据材料三指出宋代儒学的新发展及产生的消极影响?
(4)你是否同意吴虞的观点?简要说明你的理由?
法国启蒙运动的领袖是
A. 伏尔泰
B. 孟德斯鸠
C. 卢梭
D. 康德
被誉为“诗圣”的是我国古代诗人
A. 李商隐
B. 杜牧
C. 李白
D. 杜甫
绘画艺术在继承前代基础上,又吸收印度、波斯等外来美术风格是在
A. 秦汉时期
B. 魏晋时期
C. 隋唐时期
D. 明清时期
被誉为天下第一行书的是
A. 《木兰辞》
B. 《汉宫秋》
C. 《兰亭序》
D. 《祭姪文稿》
书法从自发阶段开始进入自觉阶段是在
A. 秦汉时期
B. 魏晋时期
C. 隋唐时期
D. 明清时期