北方地区流行这样的俗语:人生有三宝,丑妻薄地破棉袄。从本质上反映了
A. 农民富裕安逸的生活
B. 农业在社会经济中占有重要地位
C. 以家庭为单位的小农经济特征
D. 商品经济极端落后
中国古代每一个历史时期手工业发展水平常以某种手工业品为代表，下列表述正确的是
A. 商周/铁器—唐宋/陶器—明清/瓷器
B. 商周/漆器—唐宋/青铜器—明清/瓷器
C. 商周/玉器—唐宋/漆器—明清/玻璃
D. 商周/青铜器—唐宋/瓷器—明清/棉布
唐朝诗人王建在《汴路即事》中写道：“天涯同此路，人语各殊方。草市迎江货，津桥税海商。”诗中的“草市”指的是
A. 汴梁城固定的商品市场
B. 边疆繁荣的茶马市场
C. 城乡间通宵营业的夜市
D. 乡村里形成的农贸集市
西周时“一人跖（踏）耒而耕，不过十亩”；战国时“一夫挟五口，治田百亩”。引起这一变化的根本原因是
A. 公田变为私田
B. 铁器牛耕的推广
C. 国家走向统一
D. 封建制度的确立
阅读材料，完成下列要求
《中国梦－民主路》解说词中说：“明清之际的启蒙思想已超越了传统儒家重民、爱民、为民请命的旧民本思想，开始走向民主、民治的新民本思想。”
材料三“16至17世纪的中国，新的经济形态十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷……黄宗羲提不出新的社会方案，而只能用扩大相权，限制君权、提倡学校议政等办法来补救封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了三权分立、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的启蒙思想与18世纪的欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书……”
——《中国文化概论》
（3）根据材料三和所学知识，评述“明清之际的启蒙思想是中世纪末的产物，而西方启蒙思想是近代社会的宣言书。”这一观点。
阅读下列材料，回答问题。
材料一晚明的大变局是在世界潮流的激荡下逐渐显现的。随着地理大发现，百、葡、荷等国开辟了太平洋丝绸之路。全球化贸易浪潮袭来之际，明朝依然沿袭大祖制定的海禁政策，但走私与海禁较量的结果是隆庆开禁，准许人民前往东西二洋贸易，在沿海设关收锐，走私贸易转为合法贸易。这样晚明外贸十分辉煌，物美价廉的丝织品畅销西属美洲，江南太湖流域的南浔等丝绸业市镇的著名品牌“辑里丝”产品在国际市场享有极高的声誉，远销欧美。江南棉布业市镇出产的精品棉布，号称“衣被天下”，畅销海内外。因此，通过贸易渠道，全世界白银的一半流入了中国。以利玛窦为代表的欧洲传教士也进入中国，在传播天主教同时，也传播文艺复兴以来的科学文化，使中国在文化上融入世界，同时西学的巨大魅力深深吸引大批在探求新知识的士大夫们，中国人开始真切地了解世界，涌现出第一代放眼看世界的先进中国人：徐光启、李之藻、杨廷筠等。他们与传教士合作编译欧洲科学普作，向国人普及新的科学理念。当时客观环境处于“天崩地解”时代，有利于基督教义传播，而王阳明心学的兴起，也大大解放了士人的思想，以“异端”自居的李贽，提出“咸以孔于之是非为是非，故未尝有是非”。思想界流派纷呈，讲学之风盛行，更多的士子、文人有了自主意识，文人结社蔚然成风，畅所欲言交流心得。
——摘编自樊树志《晚明大变局》
（1）根据材料一，概括晚明大变局的特征。
