英国国王亨利八世通过搜集史料证明:在英国历史上第一个信奉基督教的国王卢修斯把自由和财产赐予英国教会,当卢修斯写信给阿莱赛利乌斯教皇请他到英格兰传授罗马法时,教皇回信说卢修斯不需要罗马法,因为他已经有了不列颠法律。亨利八世此举的目的是
A. 否定教会权威 B. 证明君权神授
C. 没收教会财产 D. 建立民族国家
公元前431年伯里克利在纪念为抵抗斯巴达人(希波战争)而殉国的战士的葬礼上发表演讲时说:“我们的政体并不与其他人的制度相敌对。我们不模仿我们的邻人,相反我们是他们的榜样……总之,我们的城市向全世界开放,雅典是希腊的学校。”他说“雅典是希腊的学校”是因为
A. 雅典所有公民开始被允许参加公民大会 B. 雅典的民主政治处于黄金时期
C. 制定了“陶片放逐法”以维护民主制度 D. 雅典最高权力机关是公民大会
有学者指出:明朝完整的科举考试共有三场,不仅包括《四书》《五经》的记诵,还包括沼、诰、表、判和策问等内容,八股文只占第一场中的一小部分。假如只知道有第一场,那么这个所谓科举,只不过是其全部内容的1/4甚至1/5而已。材料旨在说明
A. 科举考试存在复杂程序 B. 应该全面评判科举制度
C. 八股文不利于人才选拔 D. 应辩随评价八股文考试
宋、元时期,黄金一两约合白银十两,明朝初期约合六两四钱七分;同时宋元时白银一两五钱七分可买一匹绢,而明时仅六钱就能买一匹。这说明
A. 工商业经济发展迅速 B. 黄金的货币卑挑下降
C. 白银购买力得到提高 D. 货币经济走向了混乱
“物勒工名(将工匠的名字刻在所生产的器物上)”本是官营手工作坊为保证产品质量而采取的一种制度,宋代以后有些匠人或私有作坊主也多仿效此形式,将自己的名字或商号标注在生产的商品上。这反映了
A. 民营手工产品大多假冒官营产品 B. 民营手工业与官营争夺市场激烈
C. 民营手工业注重提高自身知名度 D. 官营手工业已落后于民营手工业
在敦煌艺术中,北魏时代的壁画充分反映了“流血”、“杀戒”等内容,蕴含着撼人心魄的超越时代的“悲壮之美”;唐代壁画则规模宏大、色彩绚丽、气魄雄浑。这种变化说明
A. 艺术创作风格不同 B. 北魏时期社会状况
C. 艺术与现实的关系 D. 唐朝国家统一强大