《全球通史》说：“最初，科学从矿山和工场那里得到的东西要比矿山和工场从科学那里得到的东西多得多。”“形势发生了变化，科学不再处于附庸的地位，它已开始改造旧工业，甚至创造全新的工业”。“形势发生变化”是在( )
A．18世纪晚期 B．19世纪前期 C．19世纪末期 D．20世纪中期
“兴起于18世纪初的美国文化，实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。两项运动有个共通之处——而这正是美式思维模式的根本。”这里的“美式思维模式的根本”是指( )
A. 反抗权威，强调个人自由 B. 崇尚理性，重视法制
C. 崇尚理性，强调个人自由 D. 反抗权威，重视法制
兼容统一、秩序与自由的价值，非平衡地利用君主制、贵族制和民主制的优点，营造出一个国家利益与个人利益共同发展的政体形式。”这种“政体形式”最有可能是
A. 英国君主立宪制 B. 德意志君主立宪政体
C. 美国联邦共和政体 D. 法国共和政体
乔治三世（英国君主，1760—1820年在位）统治时期，内阁名存实亡，政党被视为大逆不道……权力平衡的重心，在沃波尔内阁时，是由上院滑向下院，现在却是从议会滑向君主。这段材料反映出当时英国
A．君主立宪制开始建立起来
B．君主专制权力得以复辟
C．政党政治发展遇到新契机
D．资本主义发
展尚不充分
1701年，英国议会通过《王位继承法》，其中第二条规定：规定今后王位一律由信奉新教者继承，坚持同罗马教会交往者，均无资格按前举法令宣誓加冕。凡可以继承王位者，若同罗马教廷或者教会和好，或者保持交往，或者信奉罗马天主教或者与罗马天主教徒结婚，都应丧失继承的资格。这从本质上反映了
A. 英国立法完善王位继承制 B. 英国立法巩固资产阶级民主政治
C. 议会立法限制国王宗教信仰自由 D. 议会作为权力中心的地位得以确立
美国史学家斯东说：“苏格拉底需要鸩酒，就像耶稣需要十字架一样，来完成一项使命，这项使命却在民主身上永远留下了一个污点。”这里的“使命”就是履行苏格拉底的理念。该“理念”是( )
A．美德就是知识 B．法律至上
C．怀疑神灵权威 D．追求民主
