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先秦时期,墨家学派与儒家学派并称“显学”。秦汉之际,墨家急趋衰微,最终于西汉中期...

先秦时期,墨家学派与儒家学派并称“显学”。秦汉之际,墨家急趋衰微,最终于西汉中期淡出历史舞台。墨家学派淡出历史舞台的最可能因素是

A. 小生产者大规模减少

B. 墨家学派背离了传统思想

C. 主流意识形态的确立

D. 因秦始皇焚书而遭到断绝

 

C 【解析】儒家主流意识形态的确立直接导致了墨家学派淡出历史舞台,选C是符合题意的,正确;小生产者大规模增加而非减少,选项A不符合题意,排除;墨家学派符合传统思想而非背离了传统思想,选项B不符合题意,排除;焚书打击的是儒家而非墨家,选项D不符合题意,排除;故本题选C。  
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考点分析:
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西汉初期,陆贾在其天人学说中,把阴阳家的“天人感应”说引入了进去;叔孙通等人把“礼”与形而上的“大一”“天地”“阴阳”“四时”联系在了一起;贾谊在其《新书·道德说》中则公开用《老子》的宇宙观作为其儒家道德论的依据。这表明,当时儒学

A. 具有成为汉代官方正统思想的趋向

B. 奠定了汉代新儒学的发展基础

C. 继承了先秦诸子思想的精华

D. 开始融合道家及阴阳家的学说

 

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春秋战国时期,孔子主张“仁”和“礼”,法家强调“法”和“刑”,老子强调自然的静态平衡,墨子主张“爱无差等”,杂家主张“治国公平”、“为民谋利”,这些主张的共同之处是

A. 重视协调人与人之间的关系

B. 重视协调人与自然的关系

C. 都阐释了各自的“和谐”思想

D. 都主张“礼”、“法”并用

 

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下列语句所含思想类似于“仁者爱人”的是

A. “知人者智,自知者明”

B. “与人善言,暖于布帛”

C. “事在四方,要在中央”

D. “俭节则昌,淫佚则亡”

 

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【加试题】阅读材料,回答问题。

材料一1708年,康熙帝下令编绘《康熙皇典全览图》。这是中国第一幅绘有经纬网的全国地图。聘请西洋传教士经过经纬度测量绘制而成。其中,实测经纬度值的地点有六百徐处,多处使用三角测量法,并使用少数的天文测量法.比例为四十万分之一。地图描绘范围东北至库页岛,东南至台湾,西至伊犁河,北至北海(贝加尔湖),南至崖州(今海南岛)。绘图人士有耶稣会的欧洲人士雷孝思、马国贤、白晋、杜德美及中国学者何国栋、索柱、白映棠、贡额、明安图以及钦天监的喇嘛楚儿沁藏布兰木占巴、理藩院主事胜住等十余人

——根据《清廷三大实测全图集》整理

材料二由于中国人特别强势的群体观念,很早以来就发展了群体构图的概念:建筑群以院落的形式横向伸展,占据很大一片面积.这就产生了外部空间的课题,即通过多样化的院落方式,把各个构图因素有机组织起来,包括各单体之间的烘枉对比、院庭的流通变化、空间与实体的虚实材料相映、室内外空间的交融过渡,以形成总体上童的壮丽和形的丰富,演染出强烈的气氛,给人以深刻感受

——萧默《建筑的意境》

(l)概括材料一中《康熙皇舆全览图》编绘的条件,结合所学知识指出确定当时清朝东北边界的法律依据。

(2)根据材料二指出古代中国建筑的主要特点。以故宫为例,予以说明。

 

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【加试题】伴随近代资本主义经济的不断发展,各种经济思想理论层出不穷。

阅读材料,回答问题。

材料一每个人对自身利益的关注自然会,或者说,必然会使他青睐最利于社会的用途。这就像“有一只无形的手”在引导着他去尽力达到一个他并不想要达到的目的.被一只无形的手牵着去实现一种他根本无意要实现的目的,……他们促进社会的利益,其效果往往比他们真正想要实现的还要好

——摘编自亚当·斯密《国富论》

材料二对于经济自由主义的理论,不同学者从不同角度有着不同的认识。认识①:从国家政府的职能看,认为它有着重大的缺陷。认识②:从经济运行机制看,认为它对20世纪70年代以后的西方经济发展有着重大的借鉴。

(l)指出材料一中的核心主张,并结合所学知识简述在其影响下的当时英国的法制建设和对外政策。

(2)对材料二中的两种认识,您更倾向于哪一种?请结合所学知识阐释这一认识并以史实说明。

 

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