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阅读材料,回答问题。 为什么一谈市场就说是资本主义,只有计划才是社会主义呢?计划...

阅读材料,回答问题。

为什么一谈市场就说是资本主义,只有计划才是社会主义呢?计划和市场都是方法嘛。只要对发展生产力有好处,就可以利用。它为社会主义服务,就是社会主义的;为资本主义服务,就是资本主义的。••••••计划多一点,还是市场多一点,不是社会主义与资本主义的本质区别。计划经济不等于社会主义,资本主义也有计划;市场经济不等于资本主义,社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段。

——摘编自《邓小平文选》

评材料中关于“计划与市场”的观点。

(要求:结合二十世纪以来世界经济发展的相关史实,围绕材料中的观点展开评论;观点明确,史论结合。)

 

例: 材料中邓小平关于“计划与市场”的观点是正确的。 他认为计划与市场可以相互融合与借鉴;要利用计划与市场来促进生产力发展;计划与市场不是社会主义与资本主义的本质区别。 例1:苏俄新经济政策,部分恢复私营经济,引进外资,利用市场和商品货币关系来恢复和发展经济,促进了生产力的发展。 例2:美国罗斯福新政,在保留自由企业制度的前提下,采用国家全面干预和调控经济的办法,大胆借鉴计划经济的长处,使美国渡过了经济大危机。 例3:二战后资本主义世界的“国家垄断资本主义”的发展。 邓小平关于“计划与市场”的观点是“实事求是”思想的体现,对促进我国改革开放的深入发展具有重大的指导意义,对其它国家也有借鉴作用。 【解析】评分参考: 答案: ①紧扣评论对象,观点明确;(2分) ②准确提炼材料观点;(3分) ③合理引用史实,进行多角度评论;论证充分,逻辑严密,表述清楚。(5分) ④揭示概括观点本质(2分) 本题属于论文撰写题,要求学生正确解读材料信息、提取观点,史论结合进行论述。解答此题的第一步要判断材料中邓小平关于计划和市场的观点是否正确,然后结合所学的新经济政策、罗斯福新政和二战后国家垄断资本主义相关知识对邓小平的观点进行论述,做到史论结合,逻辑严密。  
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阅读下列材料,并回答问题:

材料一 16世纪末来华的耶稣会教士利玛窦在一封信中说:“中国人非常博学,医学、自然科学、数学、天文学都十分精通。他们以不同于我们西方人的方法正确地计算日食、月食。”

材料二 董仲舒是西汉一代最有影响的思想家,当时就享有“群儒之首”的声誉,在中国文化史上,也占有重要地位。……董仲舒学说的消极影响也是严重的……我们民族性格中的封闭自我、盲目自足、因循守旧、不思奋进等等劣根性,都与之直接相关。

——冯天瑜等著《中国文化史》

材料三 中国人在科学实验发明上的确非常伟大。问题是:它为什么没有继续上升到理论,构筑起其理论体系,或如西方那样,发展出现代科学。

——李约瑟《中国科学技术史》

(1)结合材料一和所学知识,从医学、数学和天文学方面各举一例证明利玛窦的结论。

(2)结合材料二和所学知识,简答董仲舒为什么能在中国文化史上占有重要地位?

(3)结合材料二、三,从思想文化方面回答材料三中李约瑟先生的“问题”。

 

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古代儒学家一直关注自然现象与人类社会的关系,阅读下列材料:

材料一星队(坠)木鸣,国人皆恐。曰:走何也?曰:无何也!足天地之变,阴阳之化,物之罕至者也.怪之,可也;而畏之,非也。夫日月之有蚀,风雨之不时,怪星之党见,是无世而不常有之.上明而政平,则是虽并世起,无伤也;上閣(暗)而政险,则是虽无一至者,无益也。

——荀子《天论》

材料二陛下发德音,下明诏,求天命与惰性,皆非愚臣之所能及也.巨谨案《春秋》之中,视前世已行之事,以现天人相与之际,甚可畏也。国家将有失道之致,而天乃先出灾害以谴告之,不知自省,又出怪异以警惧之,尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也,自非大亡道之世者,天尽欲扶持而全安之,事在强勉而已矣。

——董仲舒《天人三策》

材料三生有生之理,死有死之理,治有治之理,乱有乱之理,存有存之理,亡有亡之理。天者,理也,其命,理之流行者也……违生之理,浅者以病,深者以死.人不自知而自取之,而白昧之……夫国家之治乱存亡,亦如此而己矣。

——王夫之《读通鉴论》

请回答:

(1)据材料一概括荀子的自然观。结合所学知识,指出其政治主张。

(2)据材料二,归纳董仲舒的思想主张及其目的,并辫证认识董仲舒与荀子思想的关系。

(3)据材料三,指出王夫之认为国家治乱存亡的关键因素及其思想特点。

(4)综合上述材料,指出不同时期儒学家探讨的共同主理和出发点。

 

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南宋吴自牧的《梦粱录》记载:“风雨冥晦时,惟凭针盘而行,乃火长掌之,毫厘不敢差误,盖一舟人命所系也。”此处“一舟人命所系也”的物件

A. 使欧洲告别了骑士时代

B. 加速了欧洲文化进程

C. 为欧洲人的地理大发现提供了条件

D. 引发了欧洲的社会转型

 

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北宋的词家,前期如晏殊、欧阳修、张先、柳永等全都是南方人,后期的苏轼、黄庭坚、秦观、周邦彦、李清照等,也多数生长于江南或其周边。明代理学亦兴起于此。对该现象合理的解释是北宋后

A. 南方商品经济繁荣

B. 文化中心渐趋南方

C. 南方人乐于考功名

D. 宋词是区域性文学

 

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“二千年以来无议论,非无议论也,以孔夫子之议论为议论,此其所以无议论也。二千年以来无是非,非无是非也,以孔夫子之是非为是非,此其所以无是非也。”李贽的这一观点反映了

A. 儒家思想被彻底否定

B. 清代前期思想界的活跃局面

C. 作者否定帝权的主张

D. 作者反对盲从孔子

 

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