Question

中国传统思想文化源远流长。儒学自诞生后，几经变化，成为中国传统文化的正宗。阅读材料，回答问题。

材料一《漫画论语》

（图一：仁者爱人，仁就是爱别人。图二：孔子的“仁”是只限于自己这一边的“爱”，只爱亲人→家族主义→社会冲突。图三：战胜自己的食欲，回到“礼”上来，这就是“仁”。图四：根据情况的不同，孔子对“仁”做出了不同的解释，仁是这个，仁是那个。）

材料二天理流行，触处皆是：暑往寒来，川流山峙，父子有亲，君臣有义之类，无非这理。

﹣﹣《朱子语类》卷四十

材料三心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入并，自然知侧隐，此便是良知。……盖人心之本体即是明德。私欲障碍则本体丧失。圣贤庸愚，同具此心：苟能致知，皆能明德。……知是行之始，行是知之成。若会得时，只说一个知，已自有行在：只说一个行，已自有知在。

﹣﹣王阳明＜传习录》

材料四王守仁进一步发展、完善了陆九渊的心学体系，与程朱理学形成分庭抗礼之势。……王守仁继承了陆九渊“发明本心”的思想，主张从“本心”入手去认识圣贤之心，以自己的内心为最高权威，反对用先验观念强制管辖心灵，体现出一定的平等和叛逆萌芽。

﹣﹣张帆《中国古代简史》

材料五为天下之大害者，君而已矣。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天下亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。

﹣﹣黄宗羲《原君》

（1）根据材料一，归纳漫画信息，并全面客观地评价孔子的思想。

（2）理学又被称为“新儒学”，据材料二说明其“新”在何处？

（3）根据材料三、四，概括王阳明的基本主张，并结合所学知识分析指出其主张是如何传承和发展儒学思想的？

（4）材料五作者有哪些新的思考？这些认识产生的经济根源何在？

Answer

（1）信息：图一：孔子思想核心“仁”。图二：孔子的“仁”是有局限的。图三“克己复礼”是实现“仁”的途径，体现孔子的民本思想。图四：“仁”具有复杂性，包括仁爱、关怀、体谅、包容等美德，是处理人际关系的最高准则。

评价：“仁”有利于抑制暴政，缓和阶级矛盾，具有进步性；但认为仁爱有等差。

（2）把理和儒家传统道德结合起来（或把儒家传统道德上升到天理的高度）。

（3）主张：性本善，致良知；知行合一；发明本心。

传承发展：继承了孟子的“性本善”思想；否定程朱理学的“格物致知”说；完善了陆九渊的心学体系。

（4）新的思考：批判君主专制，藐视君主权威，限制君主权力。

根源：商品经济发展（或资本主义的萌芽）。

【解析】（1）第一小问，根据图画材料中的文字内容结合所学关于孔子“仁”的相关知识基本都可以描述出来；第二小问，全面和客观都体现在一分为二的评价角度上，答案也可以从提倡“仁”的思想有有助于促进社会人际关系的和谐发展的角度考虑。

（2）根据所学知识，把理和儒家传统道德结合起来。

（3）材料三是他的“知行合一”思想；材料四中体现了他的“良知”观，其他的思想如“致良知”等根据所学知识回答即可。第二小问结合王守仁思想的地位从“一是他对陆九渊心学的完善，是陆王心学之集大成者；二是心学本身对儒学发展的作用。”来回答。

（4）第一小问“新思考”依据材料五中“天下之大害者，君而已矣”思想回答；第二小问结合明末时期资本主义萌芽新现象回答即可。