《诗经》曰：“周虽旧邦，其命维新。”关于周人的“维新”，以下说法正确的有
①建立了完备的宗法制
②实行了等级森严的分封制
③确立了尊卑分明的礼制
④创立了王位是世袭制
A. ①②
B. ③④
C. ①②③
D. ①②③④
西周宗法制与分封制、礼乐制的共同本质是
A. 都以血缘关系为纽带
B. 都体现大宗和小宗的关系
C. 都规定了地方服从中央
D. 都属于西周社会的上层建筑，维护周朝统治
关于分封制与宗法制关系的说法，错误的是
A. 两者互为表里、相辅相成
B. 分封制是宗法制的政治体现
C. 宗法制是分封制的内核纽带
D. 先有分封制，后有宗法制
下列关于宗法制的表述，不正确的是
A. 宗法制是把血缘纽带同政治关系结合起来的一种制度
B. 大宗和小宗既是宗族等级关系也是政治隶属关系
C. 各级贵族均享受世卿世祿制度
D. 长子都被称为大宗
孔子说：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。”孔子这句话中的“礼”的主要含义是
A. 礼仪
B. 政治制度
C. 风俗
D. 政权
中国人对与父母同辈的称谓非常多，比如有“伯伯、叔叔、舅舅、姑妈、姨妈……”这种现象应该受中国古代哪种制度影响最大
A. 分封制
B. 宗法制
C. 等级制
D. 礼乐制
