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汉代儒学是对先秦儒家的继承和发展,与先秦儒家有很大的不同。其中“发展”体现为 ①...

汉代儒学是对先秦儒家的继承和发展,与先秦儒家有很大的不同。其中“发展”体现为

①具有浓郁的人文主义精神

②由“民本”发展为“君本”

③由批判暴政发展为承认现存统治秩序

④以维护当政者的统治为出发点

A. ①②③④

B. ①③

C. ②③

D. ②③④

 

C 【解析】汉代新儒学强调“天人感应,君权神授”,由民本发展到君本;先秦儒学重点在于主张仁政,反对暴政,汉代儒学则是承认现存统治秩序。②③说法正确,故答案为C项。人文主义强调人性,汉代儒学开始扼杀人性,①说法错误;先秦儒学和新儒学都是以维护当政者的统治为出发点,④不能体现出“发展”,排除含有①或④的ABD项。 点睛:本题属于组合式选择题,常见解题方法有肯定法、排除法、求同存异法等。肯定法即凭借对一些基础知识的牢固掌握,直接作答。排除法即找出一项或两项不符合题目要求的题肢,排除它,逐步缩小范围,最后留下正确选项。求同存异法即将备选项中相同的题肢放在一边不管,而将所剩余相异的题肢加以比较辨析,从而根据题干的要求得出正确答案。  
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考点分析:
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梁启超曾这样评价孔子:“吾将以教主尊孔子。而教主不足以尽孔子,教主感化力所及,限于信徒。举中国人,虽未尝读孔子之书者,而皆在孔子范围中也。”这主要反映。

A. 儒家学说博大精深,内涵丰富

B. 儒家思想融入中华民族的价值观念

C. 儒家学说与皇权结合而政治化

D. 儒学对维护国家统一与稳定的作用

 

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战国后期,诸子已开始尝试以自己的学说统一思想……《吕氏春秋·不二》篇宣称“听众人议以治国,国危无日矣”。“故一则治,异则乱。一则安,异则危”。思想大一统被提到了十分醒目的位置。这一现象产生的原因是

①建立地主阶级统治的需要

②封建经济发展的需要

③适应国家统一的需要

④适应兼并战争的需要

A. ①②

B. ①②③

C. ②③④

D. ①②③④

 

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《论语·为政》中记载:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’(就是要归于正诚)!”这说明

A. 《诗经》是中国最古老的第一部诗歌总集

B. 儒家的解读强调《诗经》的社会教化作用

C. 《诗经》开创了中国古典文学浪漫风格的先河

D. 《诗经》反映了宏大进取的大—统时代风貌

 

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仲尼曰:“始作俑者,其无后乎。为其象人而用之也。”反映了孔子

A. 赞成用“俑”随葬

B. 仁者爱人的思想

C. 对鬼神敬而远之

D. 恢复周礼的意图

 

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阅读下列材料

材料一作为一种上千年的文化存在,举显然有其客观的历史合理性,否则我们就无法解释其存在的持久性。……举的创新之处就在不仅为社会底层的知识分子提供了持续流动的可能,而且将其制度化。……举制度的最大合理性在于它那“朝为田舍郎,暮登天子堂”式的“机会均等”……的机制,对知识分子的社会心理是一种塑造,客观上激励了个人的奋斗精神。

——薛明扬《中国传统文化概论》

材料二宋代明确规定,未经两任县令者不得任御史之职。按规定,御史有“闻风弹人”之权,每月必须向上奏事一次,称“月课”;上任后百日必须弹人,否则就被罢黜为外官或受罚俸处分,名为“辱台钱”。

材料三“江浙省……调兵剿捕之际,行省官凡有轻重事务,若是一一咨禀,诚恐缓不及事。……(如今)凡有调遣军情重事及创动官钱,不须咨禀……交他每(们)从便区处。”

——【元】《南台备要》

材料四雍正年间,用兵西北……始设军需房于隆宗门内,选内阁中书之谨密者入直(值)缮写。后名军机处。地近宫廷,便于宣召。为军机大臣者皆亲臣、重臣,于是承旨、出政皆在于此矣。

请回答

(1)据材料一归纳举制对于现代人才选拔的历史借鉴价值。

(2)据材料二概括宋代对监察官员有何要求?根据你的理解,“月课”“辱台钱”可能会产生什么不良结果?

(3)据材料三和所知识,归纳元行省拥有的权力。

(4)材料四中军机处的主要职能是什么?军机处的设置有什么影响。

 

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