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“他们无意于追求典雅的意境,无心于细细品味那种空灵、含蓄、主观性强烈的美形态与艺...

“他们无意于追求典雅的意境,无心于细细品味那种空灵、含蓄、主观性强烈的美形态与艺术形式。他们所醉心的,是具有容量、具有情节的绵密的故事,是能直接地并情调热烈地满足感官享受的紧锣密鼓。”文中的“他们”最欣赏的应该是

A. 楚辞

B. 汉赋

C. 唐诗

D. 宋词

 

D 【解析】试题分析:本题实际涉及市民文化,可以对“市民文化”、市民情趣进行归纳,宋代词、风俗画、勾栏、话本,元曲,明清小说等,文艺复兴等西方文化,都可联想。选项中符合“市民文化”的只有D项。 考点:中国古代文学
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考点分析:
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京剧脸谱是一种内涵丰富的艺术表现形式,每个脸谱都有一种主色调,以显示剧中人物的特征,如关羽脸谱为红色,曹操是白色,包拯是黑色……你认为“红色”表示

A忠勇正义

B奸诈狡猾

C凶狠残暴

D铁面无私

 

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某书云中国的“印刷术用于传播古老的观念,而不是新思想;火药加固了皇帝的统治,而不是正在出现的诸民族君主的地位;指南针除郑和用于著名的远航外,并不像西方人那样用于世界范围的探险、贸易和帝国的建立”。作者旨在说明中国的三大发明

A. 对西方科技产生了爆炸性影响

B. 未能推进中国社会根本性的变革

C. 指南针被郑和用于著名的远航

D. 改变了整个世界事物面貌和状态

 

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古人写字用黄纸,写错了,就用黄色的矿物颜料“雌黄”涂抹后重写。北齐颜之推《颜氏家训·书证》中有“以雌黄改‘宵’为‘苜’”的记载。后人把那些不问事实,妄论一番,轻易下结论,称之为“信口雌黄”、“口中雌黄”。这一现象说明

A. 印刷术的发明促进了文化的传播

B. 古代科学与技术之间开始走向结合

C. 古人重视科学技术的传承与创新

D. 纸的应用带动了相关技术及文化的发展

 

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“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃,他们使儒家思想更趋实事求是,与国计民生靠得更近。”对此理解准确的是

A. 明清进步思想彻底批判儒家文化

B. 明清进步思想主张实事求是

C. 明清进步思想批判继承儒家文化

D. 明清进步思想反映平民需求

 

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王阳明说:“你来看花树,它才存在;你不去看,山中的花树就不存在。”王夫之却说:“浙江有座山,我没有去过那山,就说那山不存在吗?”二者观点的本质区别是

A. 唯心思想与唯物思想的交锋

B. 心学与经世致用思想的交锋

C. 不同阶段学术思想的交锋

D. 以什么样的方式维护统治的交锋

 

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