历史上围绕分封制与郡县制的优劣,看法不一。阅读下列材料,回答问题
材料一别子(嫡长子)为祖,继别为宗,继祢者为小宗。有百世不迁之宗,有五世则迁之宗。百世不迁者,别子之后也。宗其继别子之后者,百世不迁者也。
——《礼记·大传》
材料二廷尉李斯议曰“周文、武所封子弟同姓甚众,然后属疏远,相攻击如仇雠,诸侯更相诛伐,周天子弗能禁止。”
——《史记·秦始皇本纪》
材料三天下之道……使贤者居上,不肖者居下,而后可以理安。今夫封建者,继世而理;继世而理者,上果贤乎,下果不肖乎?……圣贤生于其时,亦无以立于天下,封建者为之也。
——柳宗元《封建论》
材料四秦人任智力以自雄,收万方以自私,敢于变百圣之大法,自速其年世,以遗生民气运世世无穷之大祸,祖龙(秦始皇)之罪上通于天矣!
——【清】颜元《习斋四存编》
(1)据材料一,指出该制度对维护周天子权威有何积极作用。
(2)据材料二、三,分别概括李斯和柳宗元的观点。
(3)据材料四,分析清人颜元反对郡县制的理由。
(4)结合所知识,指出上述材料中对分封制与郡县制的看法产生较大差异的原因。
阅读下列材料
材料一公元前221年秦王嬴政统一六国后,下的第一道重要诏令是“议帝号”。群臣商议后向秦王建议说“‘古有天皇,有地皇,有泰皇,泰皇最贵。’臣等昧死上尊号,王为‘泰皇’。”秦王不以为然,他提出“去‘泰’,著‘皇’,采上古‘帝’位号,号曰‘皇帝’。”并说“朕为始皇帝。后世以计数,二世三世至于万世,传之无穷。”他还采纳了群臣关于皇帝“命为‘制’,令为‘诏’,天子自称曰‘朕’”的建议。
材料二天下之事无小大皆决于上,丞相诸大臣皆受成事,倚辨于上。
材料三秦代以前,玺并非最高统治者所专有。春秋战国时,卿大夫及地方官吏的印章均可称玺。至秦代,则是“天子独以印称玺,又独以玉,群臣莫敢用”。据载,秦朝的传国玉玺其文为“受命于天,既寿永昌”。
请回答
(1)从材料一、三的“皇帝”称号及“制”“诏”“朕”“玺”等规定中,你能得出什么认识?
(2)上述材料所涵盖的历史信息说明了什么?
(3)根据材料一,说明皇位是怎样继承的。
(4)综合上述材料,扼要指出皇帝制度的基本特征及其本质。
战国时期官僚制萌生,它的特点是国君可以随时任免官员;官员通常领取实物俸禄;国君定期对官员进行考核。该制度
A. 有利于加强中央集权
B. 是分封制度的沿袭
C. 造成诸侯国政治混乱
D. 在秦统一后被废除
柳宗元在《封建论》一文中说“时则有叛人而无叛吏,人怨于下而吏畏于上,天下相合,杀守劫令而并起。”他得出“有叛人而无叛吏”的认识,是由于
A. 分封制的确立
B. 郡县制的确立
C. 宗法制的确立
D. 中央集权制度的确立
【加固训练】秦朝“在政府组织上,嬴政大帝给中国历代王朝奠定了权威性的规范,使得以后几百个帝王只能在他所想到的圈子里作小小的修正,而无力作巨大改变”。材料中这一“规范”是指
A. 分封制度
B. 世袭制度
C. 中央集权制度
D. 宗法制度
“秦代在历史上意味着什么呢?意味着周时已有的中国的力量,由它一个最有生气的成分聚合、集中起,提高到权力的顶峰。”符合上述观点的是
A. 中央集权制度形成
B. 实现了国家统一
C. 君主专制制度加强
D. 创立三公九卿制