董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想，这主要表现在：
A. 主张“民为贵，社稷次之，君为轻
B. 提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟”
C. 认为天子受命于天，地位不可动摇
D. 认为人君要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他
董仲舒在《春秋繁露》中说：“王者配天，谓其道。天有四时，王有四政，四政若四时，通类也。”这句话反映的是
A. “大一统”理论
B. “罢黜百家”
C. “天人感应”
D. “仁政”思想
汉兴之初，刘邦崇尚黄老之学，推行“无为而治”的治国方略，而70余年后刘彻强行罢黜“黄老、刑名百家之言”。这种文化政策变化的路径实际上反映了
A．意识形态领域斗争此消彼长的残酷性
B．从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要
C．道学理论的缺陷和新儒学的博大精深
D．统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突
史载：“汉初萧（何）曹（参）为相，镇以无为，从民之欲而不扰乱。”它反映出汉初的统治思想是
A. 儒家主张
B. 墨家主张
C. 道家主张
D. 法家主张
【历史―选修4：中外历史人物评说】
材料刘昞（约370年～440年），字延明，敦煌人氏。父亲刘宝，以儒学见长。“独河西一隅自前凉张氏以后尚称治安，故其本土世家之学术既可以保存，外来避乱之儒英亦得就之传授。”刘昞十四岁时，有机会投拜到博士郭瑀的门下学习，因品行端雅、学业优异，深受郭瑞赏识。后来，汉人李暠割据敦煌，让刘昞主持教学及经籍校勘注释工作，他读书著述更加勤勉。刘昞著有记载前凉张氏政权事迹的《凉书》十卷，撰写了记载敦煌地区史地人物等西凉历史的《敦煌实录》共二十卷，是我国最早的一部实录体史书，又注释了《周易》《韩子》等书。匈奴后裔北凉沮渠蒙逊打败西凉，拜刘昞为秘书郎并教授弟子。其子沮渠牧犍更尊刘昞为国师，令文武百官跟随刘昞学习经史。刘昞门生弟子遍及河西，“前后显达，至尚书牧守者数十人”。魏世祖平定凉州，百姓东迁，拜授他为乐平王从事中郎。正光四年六月，刘昞病逝。朝廷诏令：“昞德冠前世，蔚为儒宗，太保启陈，深合劝善之。其孙等三家，特可听免。”
——摘编自《魏书》等
（l）根据材料并结合所学知识，说明刘昞能够“蔚为儒宗”的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，简析刘昞的历史贡献。
【历史——选修3：20世纪的战争与和平】
材料美国与苏联经过无数次的核裁军谈判，终于在1991年7月31日正式签署了《削减进攻性战略武器条约》，向着全面核裁军迈出了艰难的一步。苏联在谈判中比较积极主动，不惜一再作出重大让步。条约规定，苏、美双方将在条约生效后7年内分别削弱30%的进攻性战略武器，有效期为15年，可延长5年。届时每一方所拥有的陆基洲际弹道导弹、潜般弹道导弹、重型轰炸机总数不得超过1600件，其所有携带的核弹头不得超过6000枚（其中弹道导弹限制在4900枚，机动洲际弹道导弹限制在1100枚），并采取强制性核检查措施，包括临时通知对方进行战略核武器的设施检查，以确保双方遵守条约。这是自1982年6月29日，美、苏双方在日内瓦削减进攻性战略武器会谈后，经过长达9年的曲折历程，向前迈出的重要一步。
——摘编自刘华秋《1991年美苏核裁军评析》
（l）根据材料并结合所学知识，分析美苏签署《削减进攻性战略武器条约》的时代背景。
（2）根据材料并结合所学知识，简评《削减进攻性战略武器条约》。
