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汉武帝时期,儒家思想开始成为统治思想,主要是因为( ) A.道家“无为”思想不能...

汉武帝时期,儒家思想开始成为统治思想,主要是因为(   

A.道家“无为”思想不能解决现实问题

B.汉武帝急需从“无为”转向“有为”

C.董仲舒建议“罢黜百家,独尊儒术”

D.儒家思想有利于汉武帝的“大一统”

 

D 【解析】 试题分析:尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过仔细阅读材料并结合所学知识不难发现,董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的思想符合汉武帝“大一统”的政治需要,有利于统治者的统治,所以才能成为统治思想,其他几个选项均不属于主要的原因。 考点:中国传统文化主流思想的演变•“罢黜百家,独尊儒术”•原因  
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考点分析:
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董仲舒“一生最大的努力,是将先秦的各种不同学派糅合成一个相当庞大的学术系统,所有的先秦学术在他手上成为一个综合体。”材料中的“不同学派”包括:

①儒家

②法家

③道家

④兵家

⑤阴阳家

A. ①②③④

B. ②③④⑤

C. ①③④⑤

D. ①②③⑤

 

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西汉初,“自天子不能具醇驷,而将相或乘牛车,齐民无藏盖”。在此背景下,西汉政府立国的指导思想是

A. 墨家思想

B. 法家思想

C. 道家思想

D. 儒家思想

 

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汉武帝时期以汉民族为主体的文化共同体基本形成。下列与此相关事件的表述不正确的是

A. 儒学教育官方化和制度化

B. 大一统的文化体制形成

C. 民间私人办学蔚然成风

D. 儒家学说成为政府选拔人才、任官授爵的标准

 

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“国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之,不知自省,又出怪异以警惧之,尚不知变,而伤败乃至”。这一学说

A. 反映了国家衰败在所难免

B. 成为皇权神化的理论依据

C. 对君权有一定的限制作用

D. 有利于人与自然和谐相处

 

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“天子受命于天,诸侯受命于天子,子受命于父,臣受命于君,妻受命于夫,诸所受命者,其尊皆天也,虽谓受命于天亦可。”董仲舒的这一思想主张

A. 意在规劝皇帝实行仁政

B. 希望恢复西周的礼乐制度

C. 认为天人是相互感应的

D. 适应加强中央集权的需要

 

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试题属性

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