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从罗马法的产生、发展过程,可以清晰看到人类社会法律的产生和演变的过程。罗马法发展...

从罗马法的产生、发展过程,可以清晰看到人类社会法律的产生和演变的过程。罗马法发展的过程中,合乎逻辑的演变是

A. 习惯—习惯法—成文法—法律总结

B. 法律理论—习惯—成文法—习惯法

C. 成文法—习惯—法律总结—习惯法

D. 习惯法—习惯总结—习惯—成文法

 

A 【解析】罗马法最早是奴隶社会内部约定成俗的习惯,在后期成为维护奴隶主利益的习惯法,解释权在贵族,而到到了共和国时期的《十二铜表法》是罗马习惯法的汇编,是罗马成文法的开端,发展到帝国时期《查士丁尼民法大全》成为罗马发法的总结。故选A。BCD均不正确。 点睛:罗马法最初是习惯法,共和国时期制定《十二铜表法》作为成文法的开端,到了《查士丁尼民法大全》进入完备阶段,罗马法在维护罗马的统治方面发挥了积极地作用,同时对后世留下了宝贵的精神财富。罗马法的影响如罗陪审制度、律师制度等对现在影响深远。  
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考点分析:
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《十二铜表法》规定:如债务人仍不能清偿,又无人为其担保,则债权人得将其押至家中拘留,系以皮带或脚镣,但重量最多十五磅,愿减轻者听便。由此可知《十二铜表法》

A. 对平民没有一点好处

B. 维护平民利益

C. 维护贵族利益

D. 是对后世影响最广泛的古代法律

 

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成文法确定之前,罗马贵族热衷于用习惯法裁判,这主要是因为

A. 习惯法是保护贵族利益的法律

B. 习惯法是传统法律,不容修改

C. 习惯法是公平的

D. 习惯法可以随意解释,利于保护贵族特权

 

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阅读材料,回答问题

材料一董永卖身葬父,感动天地,并成就一段美好姻缘的故事,自西汉以来就在我国广为流传,并受到统治者推崇。世界上很多看过《天仙配》的人,都说这是中国五千年文明历史的体现。

材料二“抛弃传统文化是逆潮流的,应该在全社会大力弘扬传统美德——仁义礼智信。”这是全国政协委员李汉秋教授在全国“两会”发言的重要内容。李汉秋建议教育部门应将“仁义礼智信”纳入学校教学内容,逐步实现进教材、进课堂、进头脑,并落实到精神文明建设中去。

请回答:

(1)材料一中故事的起源与西汉以来的什么伦理观念有关?该故事为什么能受到统治者推崇?

(2)首先提出“仁义礼智信”的为人处世道德标准的是谁?政协委员建议将“仁义礼智信”纳入教材,你认为是否合理?说出你的理由。

 

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有学者认为,“秦朝灭亡后,法家学说信誉扫地,而儒家学说被长期被推崇为官方教义。不过,从某种意义上说,这也是法家的一个胜利。”“这也是法家的一个胜利”指的是

A. “独尊儒术”也体现了法家的思想专制原则

B. 法家思想是董仲舒新儒学的核心

C. 儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色

D. 法家学说被董仲舒全面地吸收

 

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西汉武帝时期,某人父亲与他人斗殴,其子帮忙用木棍去打他人,不料却误伤其父。按照当时法律,殴伤父亲是应处枭首的死罪。廷尉张汤请教董仲舒应如何处理。董仲舒认为:父子是最亲近的,听说父亲与人斗殴,儿子自然紧张,要拿木棍去救护父亲,至于误中父亲并非本意,应该无罪释放。该段材料反映了西汉

A. 已经废除了严刑峻法

B. 儒家伦理思想影响到法律

C. 开始推行判例审判制

D. 废除了原始社会同态复仇原则

 

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