儒家学说到了汉代被赋予了新的含义，即
A. 人定胜天
B. 无为而治
C. “天人感应”
D. 实行仁政
儒家思想之所以成为汉代的统治思想，是因为它适应了
A. 发展经济的需要
B. 弘扬传统文化的需要
C. 巩固统一的需要
D. 维护民本思想的需要
天人感应说从本质上讲是一种
A. 民本思想
B. 限制王权思想
C. 阴阳五行思想
D. 君权神授思想
西汉初年，黄老之学为统治者尊崇的根本原因是
A. 适应西汉初年经济恢复和政治统治的需要
B. 儒学思想已经过时
C. 统治者敬仰黄老之学
D. 黄老之学的无为思想
阅读下列材料：
材料一中华文明的主体部分在本质上是农耕文明，所以从来不主张远征。农耕文明依靠的是春耕秋收，精耕细作，强调的是“父母在，不远游”，讲究聚族而居，代代相传。
材料二希罗多德曾说：“希腊人一出生就与贫穷为伍。”希腊半岛大部分土地都荒瘠不毛，无法大量种植农作物，可当时人口增长速度很快。因此古希腊人或到海外经商，或到远方开辟殖民地。通过频繁的海上贸易，古希腊人把本土生产的经济作物和手工制品销售到四面八方……
材料三斯巴达作为古希腊最大的城邦，其面积也不过相当于今天北京市的一半；而雅典面积相当于北京市的1/7，其他小邦则仅相当于中国一个乡镇的大小。在如此狭小的国土上，每个城邦都是独立自主的主权国家，各邦之间一般是平等的邻邦关系。
请回答：
（1）根据材料一、二回答，中华文明为什么“不主张远征”？古希腊为什么要进行海外殖民活动？
（2）由材料三可以得出古希腊城邦的什么特点？
（3）由于这种特点，古希腊城邦实行的政治体制是什么？古希腊城邦最流行的政体有哪两种？
在外力征服之前，古希腊世界是个小国林立的城邦世界。在中国古代史上，也曾出现了战国七雄，但中国历史发展的趋势却是一统天下、中央集权，最终建立君主专制帝国。观察下列图片，回答问题。
（1）古希腊与中国都曾有过政权林立的时代，中国逐步走向统一建立了专制皇权，而希腊城邦却独立自治，走向民主政治。试分析造成这种现象的原因。
（2）你认为应如何认识自然地理环境与人类文明的关系？
