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董仲舒说:“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统。”这此,他向...

董仲舒说:今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统。这此,他向汉武帝提出:

A. 天人感应学说    B. 君权神授学说

C. 独尊儒术建议    D. 崇尚法制主张

 

C 【解析】试题分析:本题主要考查学生解读史料获取信息并分析问题的能力,材料中“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统。”说明百家思想不利于统治姐姐诶的统治,为此实行了“罢黜百家,独尊儒术”的思想。故C项正确。 考点:中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学思想·董仲舒思想  
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考点分析:
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儒家学说到了汉代被赋予了新的含义,即

A. 人定胜天

B. 无为而治

C. “天人感应”

D. 实行仁政

 

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儒家思想之所以成为汉代的统治思想,是因为它适应了

A. 发展经济的需要

B. 弘扬传统文化的需要

C. 巩固统一的需要

D. 维护民本思想的需要

 

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天人感应说从本质上讲是一种

A. 民本思想

B. 限制王权思想

C. 阴阳五行思想

D. 君权神授思想

 

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西汉初年,黄老之学为统治者尊崇的根本原因是

A. 适应西汉初年经济恢复和政治统治的需要

B. 儒学思想已经过时

C. 统治者敬仰黄老之学

D. 黄老之学的无为思想

 

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阅读下列材料:

材料一中华文明的主体部分在本质上是农耕文明,所以从来不主张远征。农耕文明依靠的是春耕秋收,精耕细作,强调的是“父母在,不远游”,讲究聚族而居,代代相传。

材料二希罗多德曾说:“希腊人一出生就与贫穷为伍。”希腊半岛大部分土地都荒瘠不毛,无法大量种植农作物,可当时人口增长速度很快。因此古希腊人或到海外经商,或到远方开辟殖民地。通过频繁的海上贸易,古希腊人把本土生产的经济作物和手工制品销售到四面八方……

材料三斯巴达作为古希腊最大的城邦,其面积也不过相当于今天北京市的一半;而雅典面积相当于北京市的1/7,其他小邦则仅相当于中国一个乡镇的大小。在如此狭小的国土上,每个城邦都是独立自主的主权国家,各邦之间一般是平等的邻邦关系。

请回答:

(1)根据材料一、二回答,中华文明为什么“不主张远征”?古希腊为什么要进行海外殖民活动?

(2)由材料三可以得出古希腊城邦的什么特点?

(3)由于这种特点,古希腊城邦实行的政治体制是什么?古希腊城邦最流行的政体有哪两种?

 

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