军机处最主要的职掌是所谓的“承旨书谕”，上谕下发有“明发”和“廷寄”两种。明发上谕指交内阁发抄，宣示天下的谕旨；廷寄上谕是由军机大臣直接密寄具奏人的谕旨，需封入信函，交兵部加封，加急传递。这表明
A. 军机处成为内阁的上级机构
B. 军机处直接参与机要政务的决策
C. “廷寄”利于加强中央对地方的监管
D. “廷寄”减少了中央决策的失误
宋仁宗对谏官张升说，你很孤单，没有朋友，要注意说话方寸．张升明知年老仁宗儿子都夭折了，却回敬皇帝道：臣不孤单，妻儿俱全；陛下才孤单，只有宫女相伴．仁宗没怪罪张升．清代士大夫却没这种“脾气”，大学士曹振镛总结的为官秘诀是“多磕头少说话．”士大夫“脾气”变化表明
A. 儒学思想渐趋衰微
B. 君主专制不断强化
C. 官场风气世俗化
D. 经济文化没有协调发展
古代中国社会有“出妇”之道，妇女没有家庭财产的继承权，认为“嫁出去的女儿泼出去的水”，女人出嫁后连姓氏都要随夫，也不能继承娘家的财产。这种现象根源于
A. 宗法制的宗族森严原则
B. 早期政治制度家国同构原则
C. 分封制的权力与义务观
D. 宗法制的父系血缘继承原则
古代中国某选官制度初创的本意是“盖以论人才高低，非谓世族高卑”，结果却造成“据上品者，非公侯之子孙，即当途之昆弟”的局面。该制度盛行于
A. 战国时期
B. 秦汉时期
C. 魏晋南北朝时期
D. 唐宋时期
一位西方学者说：“中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，位于个人的名字之后。”中国人强调姓而忽视名所反映的实质是
A. 个人观念淡漠
B. 男尊女卑思想严重
C. 宗法观念浓厚
D. 儒家伦理道德强大
从秦至清的两千多年中，许多皇帝或由于年幼庸弱，或由于当时形势和力量对比的变化，因而受制于母后、外戚、宦官、权臣、地方割据势力等，导致权利的萎缩或丧失，这种现象实质上是
A. 君主专制被颠覆
B. 中央集权体制遭到破坏
C. 君权至上的后果
D. 君主权利受到制约
