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下列古代思想家中,主张“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我...

下列古代思想家中,主张“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴”的是

A. 老子

B. 孔子

C. 孟子

D. 荀子

 

A 【解析】试题分析:本题主要考查春秋战国时期的百家争鸣,旨在考查再认再现相关所学的能力。由题目中的信息“无为”、“好静”、“无事”、“无欲”可知此应为先秦时期道家学派代表人物老子的清净无为、知足寡欲的思想。故排除BCD三项,故选A。 考点:春秋战国时期的百家争鸣  
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考点分析:
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《论语•雍也》提到:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”材料强调的“仁之术”是指

A. 忠恕

B. 正名

C. 兼爱

D. 中庸

 

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季路问事鬼神,(孔)子曰:“未能事人,焉能事鬼?”“敢问死?”(孔)子曰:“未知生,焉知死?”这段材料反映了我国的早期儒家思想

A. 极为强调等级名分制度

B. 密切关注社会现实人事

C. 大力提倡古典民本思想

D. 积极宣传朴素唯物主义

 

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下图分别是“仁”字小饰品和北京街头的“仁”字广告牌,这些都表明

A. 商家均以“仁爱”作为打造品牌的工具

B. 孔子思想已成为当今社会的行为准则

C. 国人对社会和谐发展的真诚祈愿

D. 只要弘扬传统道德就能实现社会公平

 

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孔子主张人在修养的过程中,来自内部的自由、自律和来自外部的他由、他律,应当是相辅相成的。孔子主张的“他律”指的是

A. 君主意志

B. “爱人”之心

C. 内心自省

D. 礼乐制度

 

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孔子所追求的理想社会可称为“仁—礼社会”,其中“礼”的作用是

A. 缓和阶级矛盾

B. 维护等级秩序

C. 建立新的社会秩序

D. 维护地主阶级利益

 

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