西塞罗“法就是最高的理性，并且它固植于支配应该做的行为和禁止不应该做的行为的自然之中。……是衡量正义与非正义的标准……它是普遍适用的、不变的和永恒的。”这里所指的“法”主要是指
A. 永恒的法律条文
B. 民主科学的精神
C. 进步的法律观念
D. 公平正义的契约
“光荣属于希腊，伟大属于罗马”，其中罗马的“伟大”是指
A. 议会制度
B. 民主制度
C. 法律制度
D. 邦联制度
提到罗马文明，人们首先想到的是罗马法。罗马法的演变过程是
A. 法→习惯→法律总结→习惯法
B. 习惯→成文法→习惯法→法律总结
C. 法律理论→习惯法→习惯→法
D. 习惯→习惯法→成文法→法律总结
在论及《十二铜表法》时有学者认为：“即使是最严峻的法律，也比没有法律或随意解释法律要好一些。”该论述表明《十二铜表法》
A. 具有成文法的进步意义
B. 是人类历史上最严峻的法律
C. 标志着罗马法形成了完整的体系
D. 对后世立法影响深远
罗马法学家西塞罗说：“罗马的法律和雅典的法律并不会不同，今天的法律和明天的法律也不会不同，这是因为有的只是一种永恒不变的法律，任何时候任何民族都必须遵守它；再者，人类也只有一个共同的主人和统治者。这就是上帝，因为他是这一法律的制定者、颁布者和执行者”。这里西塞罗旨在强调
A. 罗马法的普遍适用性
B. 上帝权威的不可动摇性
C. 法律体系的永恒性
D. 罗马法和雅典法的相似性
《全球通史》介绍：罗马成文法的组成部分之一“是罗马城市行政官在执法过程中所做的决定……可以
根据每一个别案例的情况做出裁量，而不必僵硬地按照法律条文的文字含义进行判决。他的这种决定成为事实上的判例法。”由此可见，罗马法的显著特点是
A. 规范性和灵活性的统一
B. 条文明细且直接受行政官意志的影响
C. 虽有随意性但又有很强的实用性
D. 继承了习惯法的传统
