一个书生携带了《四书章句集注》、《五经正义》等一大箱书籍进京赶考，这种情景最早会出现于
A. 西汉
B. 北宋
C. 南宋
D. 明清
文天祥抗元被俘，但他在异族强权面前，正气浩然，风骨铮铮，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱。他的这种气节反映了当时社会的思想主流是
A．黄老之学
B．佛学
C．程朱理学
D．陆王心学
“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。对“朱子高于孔子”喻义的最佳解释是
A. 朱熹建立了系统的心学理论
B. 朱熹继承和发展了儒家学说
C. 朱熹对儒家学说的贡献比孔子大
D. 朱熹的学说更科学
儒家学派产生后，通过不断吸收其他学说的养分，在后世得以不断发展、更新。儒学曾经向哪些思想派别学习
①法家
②阴阳五行家
③道教
④佛教
A. ①②③
B. ①②④
C. ①②③④
D. ①③④
魏晋隋唐时期，关于佛教、道教、儒学的表述正确的是
A. 儒学受到佛教、道教的压制，无从发展
B. 佛教与儒学完全对立
C. 道教在民间广泛传播，主张“排儒”
D. 儒学吸收了佛教、道教的精华
阅读下列材料：
材料一李约瑟难题是一个两段式的表述：
第一段：为什么在公元前一世纪到公元十六世纪之间，古代中国人在科学和技术方面的发达程度远远超过同时期的欧洲？
第二段：为什么近代科学没有产生在中国，而是在十七世纪的西方，特别是文艺复兴之后的欧洲？
材料二《历史新知识·创新能力培养》一书中说：“与中国科学技术停滞落后于世界的同时，明清时期在其他文化方面却有了许多新的发展。”
材料三自然科学借以宣布其独立并且好像是重演路德焚烧教谕的革命行为，便是哥白尼那本不朽著作的出版，他用这本书（虽然是胆怯地而且可说是只在临终时）来向自然事物方面的教会权威挑战，从此自然科学便开始从神学中解放出来
——恩格斯
材料四今天我们办学，一定要有加州理工学院的那种科技创新精神，培养会动脑筋、具有非凡创造能力的人才。我回国这么多年，感到中国还没有一所这样的学校，都是些一般的，别人说过的才说，没说过的就不敢说，这样是培养不出顶尖帅才的。我们国家应该解决这个问题。你是不是真正的创新，就看是不是敢于研究别人没有研究过的科学前沿问题，而不是别人已经说过的东西我们知道，没有说过的东西，我们就不知道。所谓优秀学生就是要有创新。没有创新，死记硬背，考试成绩再好也不是优秀学生
——钱学森
请回答：
（1）李约瑟难题第一段提到，在公元前一世纪到公元十六世纪之间，古代中国在科技方面远远超过同时期的欧洲。请为此提供史实依据（不得少于4条）。
（2）材料二中提到的“新发展”主要表现在哪些方面？结合时代特征，分析“新发展”的原因。
（3）依据材料三和材料四回答，从事科学研究的重要条件是什么？
（4）17～18世纪的中国为什么不能产生“哥白尼”、“伽利略”式的科学家？试结合中国当时的政治、经济、文化状况进行分析说明。
