周公制定了礼乐制度，实行“慎罚”的“礼治”；提出了旨在长治久安的“德治”思想；反复告诫统治者防止腐化堕落，提倡励精图治。孔子很尊崇周公，甚至为“久已，吾不复梦见周公”而浩叹。据此可知
A. 儒学与周制有渊源关系
B. 孔子主张进行社会变革
C. 周公开启民本思想先河
D. 周公奉行礼制长治久安
王家范先生认为，西周是中国真正进入“文明时代”的关键，后世的中国文明，其深基正是从这里扎下了根。西周对后世影响最深远的是
A. 等级分明的礼乐制度
B. “四方”臣服中央的国家观念
C. 世代公卿的选官制度
D. “封建”式的地方管理方式
阅读下列材料，并回答问题。
材料一我们的（政府形式）之所以称为民主制，是因为权力不党握在少数人手里，而是由全体人民掌握
——伯利克里“在阵亡将士葬礼上的演说”
材料二（罗马法是）以私有制为基础的法律的最完备形式。
（罗马法是）商品生产者社会的第一个世界性法律。
——恩格斯
材料三代议制又称议会制，是指由选举产生的代表民意的机关来行使国家主权的制度，这种代表民意的机关就是议会。代议制最早在英国产生。以后就被欧美和世界上许多国家效法
——《历史必修一》大象出版社
材料四：“（德意志帝国实际上是一个）以议会形式粉饰门面，混杂着封建残余，已经受到资产阶级影响，按官僚制度组织起来，并以警察保卫的军事专制制度的国家。”
——马克思
（1）根据材料一，结合所学知识回答，指出雅典民主制的实质是什么。
（2）根据材料二，结合所学知识回答，罗马法的核心内容是什么？
（3）结合所学知识回答，在近代英国确立了什么制度及相关法律
阅读下列材料回答问题：
材料一：“罢丞相不设，析中书省政归六部，以尚书任天下事，侍郎贰（副）之，而殿阁大学士只备顾问。帝方自操威柄，学士鲜所参决
——《明史职官志》
材料二：机务及用兵皆军机大臣承旨，天子无日不与（军机）大臣相见，无论宦寺（宦官）不得参，即承旨诸臣（军机大臣）亦只供传达缮撰，而不能稍有赞画于其间也。
——《清史稿·军机大臣年序表》
材料三：唐太宗说：“以天下之广、四海之众，千端万绪须合变通，皆委百司商量、宰相筹划，于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。且日断十事，五条不中，中者信善，其如不中者何？以日继月，乃至累年，乖谬既多，不亡何待？
——《贞观政要》
材料四：明太祖说：“自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉唐宋因之，虽有贤相，然其间所有者，多有小人，专权乱政。今我朝罢丞相，设五府、六部分理天下庶务，彼此颉颃不敢相压。事皆朝廷总之，所以稳当
——《明史纪事本末》依据上述材料回答：
（1）明、清两朝皇帝是怎样处理国家政事的？
（2）明朝的殿阁大学士与清朝的军机大臣有什么相同之处？
（3）明、清这种政事处理方式有哪些突出的危害？
（4）唐太宗认为“稳便”的途径是什么？
（5）唐太宗与明太祖在制度设置上看法有何不同？
（6）明太祖认为“稳当”的方法是什么？
（7）据材料，你认为唐太宗与明太祖的看法从根本上说是否矛盾？
下列关于罗马法的表述，正确的有
①罗马法指的就是《十二铜表法》
②是近代资产阶级法学的渊源和近现代法律的先驱
③自然法标志罗马法学的高度成熟
④万民法适用于罗马境内各族人民，并取代了公民法
A. ①②④
B. ①②③
C. ①③④
D. ②③④
西周时期，一诸侯王娶了一位妻子，为他生了一个女儿；再娶了一个妾，为他生了大儿子；后来妻子又为他生了二儿子，妾为他生了三儿子。当该诸侯王死后，继承他的王位的是
A. 女儿
B. 大儿子
C. 二儿子
D. 三儿子
