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孔子开创的儒家思想,博大精深,影响深远。阅读材料,回答问题。 材料一桀纣之失天下...

孔子开创的儒家思想,博大精深,影响深远。阅读材料,回答问题。

材料一桀纣之失天下,失其民也;失其民,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下也。

——《孟子·离娄上》

(1)材料一认为天下得失的关键因素是什么?为此,孟子提出了什么思想?在治理国家上又提出了什么主张?

材料二国家将有失道之败,而天乃先出灾害以遣告之;不知自省,又出怪异以警惧之;尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。自非大亡道之世者,天尽欲扶持而全安之。

——董仲舒《举贤良对策》

(2)材料二反映了董仲舒新儒学中的什么观点?其根本目的是什么?

材料三厚敛于民以养禽兽,而使民饥以死,则无异于驱兽以食人矣……盖侈用则伤财,伤财必至于害民。故爱民必先于节用。

——朱熹《四书章句集注》

(3)材料三中朱熹认为爱民的关键是什么?这一时期儒家的地位如何

材料四……盖天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。是故桀纣之亡,乃所以为治也,秦政、蒙古之兴,乃所以为乱也。……为臣者轻视斯民之水火,即能辅君而兴,从君而亡,其于臣道固未尝不背也。

——黄宗羲《明夷待访录》

(4)据材料四,指出黄宗羲评判天下治乱的标准。为此他提出了什么主张?

(5)综合上述材料及所学知识,指出不同阶段的儒学家治国理念的共同之处。从儒学家的努力与儒学地位的变化中,你能得到什么认识?

 

因素:民心。思想:民贵君轻。主张:仁政。 (2)观点:天人感应(或天人合一)。目的:维护封建统治(或君主专制统治)。 (3)关键:薄敛节俭。地位:在吸取佛教、道教的基础上,重新巩固了儒家的正统地位。(或逐渐成为长期占统治地位的官方哲学)。 (4)标准:百姓的忧乐。主张:天下为主,君为客。 (5)相同点:以民为本(或关注民生)。 认识:儒学的发展不断适应统治者和时代的需要(或与时俱进)。 【解析】本题考查的是儒学在历史上的发展历程。儒家思想中关注民生的特点非常突出,在不同历史时期有所继承和发展。本题主要考查学生对材料的分析归纳能力。 (1)材料一认为天下得失的关键因素,可以根据材料中的“失其民,失其心也”分析得出。根据教材所学可知,孟子在此基础上提出“民贵君轻”的思想;在治理国家上又提出了“仁政”的主张。 (2)材料二所反映的董仲舒新儒学中的观点,根据材料中的“国家将有失道之败,而天乃先出灾害以遣告之;不知自省,又出怪异以警惧之;尚不知变,而伤败乃至”,可以看出是天人感应的思想。联系所学可知,根本目的是维护封建统治。 (3)材料三中朱熹认为爱民的关键,可以根据材料中的“故爱民必先于节用”得出薄敛节俭的结论。这一时期儒学发展到理学阶段,理学在吸取佛教、道教的基础上,逐渐成为长期占统治地位的官方哲学。 (4)黄宗羲评判天下治乱的标准,可以根据材料中的“而在万民之忧乐”得出。联系所学可知,黄宗羲提出的主张是“天下为主,君为客”。 (5)不同阶段的儒学家治国理念的共同之处以及从中得到的认识,可以根据上述材料的主题分析概括得出。  
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