在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典
A. 宗教信仰意识淡薄
B. 人文思想根植于传统文化
C. 理性占据主导地位
D. 神话的影响随民主进程而削弱
卢梭认为在民主国家，主权应属于全体人民，主权不可转让、分割，也是不能代表的。人民主权只能通过直接民主实现。如果任何人拒不服从公共意志，全体就要强迫他服从。对卢梭的思想理解正确的是
A. 主张建立君主立宪制
B. 与雅典的民主制本质相同
C. 赞同三权分立的思想
D. 可能导致侵犯人民的自由
雅典召开公民大会时会提前四天公布会议议程，对于非常重要的问题，公民大会可能进行两次投票，任何人都可以对他认为不合法的建议提出控诉，这反映出雅典民主
A. 民主机构相互制约
B. 公民集体广泛参政
C. 决策程序力求完善
D. 公民权利日渐扩大
《十二铜表法》规定：相邻田地之间，应留空地五尺，以便通行和犁地，该空地不适用时效的规定。这项条款说明古罗马
A. 私有财产不可侵犯
B. 注重维护公共利益
C. 公共权力至高无上
D. 法律面前人人平等
南宋思想家叶适认为，要实现对道的全面认识，就必须要全面观察事物，并亲身实践然后进行考核验证。据此分析叶适
A. 主张万物皆理
B. 反对空谈性理
C. 提倡经世致用
D. 否定格物致知
北魏均田制规定奴婢授田与平民相同，耕牛也可授田。至唐初，唐高祖下令推行均田制，但取消了对奴婢、耕牛的授田。这一变化主要反映了
A. 门阀氏族势力的衰落
B. 政府掌握的土地数量减少
C. 均田制度的逐渐衰落
D. 部曲奴婢的社会地位下降
