陈独秀在《敬告青年》中宣称：“固有之伦理、法律、学术、礼俗，无一非封建制度之遗”，“吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归消灭也。”材料主要表明新文化运动
A. 认为传统文化需要改造
B. 有全盘西化的错误倾向
C. 以挽救民族危亡为己任
D. 对传统文化有科学认识
《天朝田亩制度》在当时的历史条件下具有充分的革命性，“给资本主义萌芽开阔了发展的场所”。这一评价是基于《天朝田亩制度》
A. 与《资政新篇》的主张异曲同工
B. 顺应了近代中国经济结构变化的要求
C. 否定了封建地主土地所有制
D. 实现了农民阶级“耕者有其田”的理想
据唐代天宝年间统计的全国户口数字，秦岭、淮河以南地区的户数占45.5%，以北则占到54.5%；而据北宋《太平寰宇记》所载：“北宋初期全国户数，秦岭、淮河以南地区的户数已占59.1%，以北则为40.9%。”这一变化
A. 推动了对外贸易通道的变化
B. 导致了宋代政治中心的南移
C. 表明了社会经济进一步发展
D. 加剧了人地矛盾的尖锐程度
下列图片中的生产方式生产出来的产品，主要目的是满足市场需要的是（ ）
A．宋代官窑B．家庭手工业
C．明朝机房D．江南制造总局
唐宋时代，契丹、女真、蒙古以及中亚等外族进入中国，使中国不再是单统的华夏民族。中国文化接受了外来的刺激，也吸收了许多外来的文化。在此基础上，韩愈及其以后的一代又一代儒家学者提倡回归经典。他们的工作
A. 强调“天人感应”
B. 加速国内民族融合
C. 推动理学的形成
D. 利于商品经济发展
明朝隆庆年间1567—1572，因福建巡抚涂泽民之请，明廷“准贩东西二洋”。这项政策
A. 推动官营工商业发展
B. 加速白银内流
C. 利于世界市场的形成
D. 放弃海禁政策
