“秦以前，民皆以金玉为印。秦以来，天子独以印称玉玺，又独以玉，群臣莫敢用”。材料反映了
A. 秦朝时人们以金玉为印
B. 皇权至上，皇帝独尊
C. 秦以前玉玺为皇帝独有
D. 皇权为民，与民共享
从“封建亲戚，以藩屏周”到“布衣卿相，礼贤下士”的变化，反映的本质问题是
A. 皇帝制瓦解
B. 分封制崩溃
C. 郡县制瓦解
D. 宗法制崩溃
下列关于宗法制的表述，不正确的是
A. 宗法制是把血缘纽带同政治关系结合起来的一种制度
B. 大宗和小宗既是宗族等级关系也是政治隶属关系
C. 长子都被称为大宗
D. 各级贵族均享受世卿世祿制度
图一是北京天安门东侧后院古代建筑，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，称为太庙。图二是民间祭祀祖宗的场所，称为祠堂。这种现象源于我国早期的一项政治制度，其特点不包括
A. 嫡长子继承制
B. 血缘纽带与政治关系结合
C. “国”与“家”结合
D. 有利于强化皇权
嫡长子继承制是西周宗法制的核心。在这一制度下，政治权利的分配主要依据
A. 血缘的远近
B. 才能的高低
C. 军功的大小
D. 财产的多少
《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”这说明了西周分封制具有浓重的
A. 宗教色彩
B. 神权色彩
C. 宗族色彩
D. 王权色彩
