西汉董仲舒以《公羊春秋》为依据，将周代以来的宗教天道观和阴阳、五行学说结合，在《春秋繁露》中提出国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至”。对此理解正确的是
①反映了“天人感应”的思想
②目的是劝说汉代皇帝要行仁政
③带有浓厚的迷信思想
④儒家思想维护着君主统治
A. ①②
B. ②③④
C. ①③④
D. ①②③④
在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也从反面体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指。
A. 人之初，性本善
B. “民贵君轻”，统治者要实行“仁政”
C. 先义后利，养浩然之气
D. 不期修古，不法常可
儒家思想的创立者孔子，终其一生他的学说也未能得到当时统治者的赏识，造成这一结果的主要原因是
A. 无为而治的思想，不能够被新兴地主阶级所采纳
B. 他的学说还没有形成一个完整的思想体系
C. 孔子主张调节与和谐人际关系，不符合当时争霸战争的需要
D. 孔子一生主要致力于教育事业，对政治不感兴趣
孔子曾说：“为国以礼”。在古代社会，孔庙的祭祀之礼被视为国典，不仅是对祖先的庙祭，还是对天地诸神的社祭。材料反映孔庙“祭祀之礼”的主要作用是
A. 礼仪教化与政治分离
B. 凸显宗族、亲族关系
C. 以礼制巩固国家制度
D. 规范人们的行为准则
春秋战国时期，出现百家争鸣局面的原因，不包括
A. 社会处于新旧制度交替的变革时代
B. 思想家著书立说的政治环境比较宽松
C. 私人授徒讲学在当时蔚然成风
D. 封建地主阶级治国模式已经确定下来
“如果在夜里行窃的人被人当场杀死，则这种杀人的行为被认为是合法的。”（《十二铜表法》第八表，第十二条）以上规定反映的实质是
A. 《十二铜表法》十分严酷野蛮
B. 极力维护私有财产
C. 此法典保护了雅典人民的利益
D. 重视良好道德的培养
