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梁启超在《国家思想变迁异同论》中说:“两平等者相遇,无所谓权力,道理即权力也;两...

梁启超在《国家思想变迁异同论》中说:“两平等者相遇,无所谓权力,道理即权力也;两不平等者相遇,无所谓道理,权力即道理也。”该主张意在

A. 说明国际社会中强权政治盛行

B. 阐释道理是平等与权力的基础

C. 强调民族平等有利于世界进步

D. 激发国民救亡图存的民族意识

 

D 【解析】根据所学知识可知,19世纪末中国民族危机空前严重,以梁启超为代表的维新派主张变法革新,救亡图存,从材料来看,其主张应是激发国民救亡图存的民族意识,故答案为D项。A项对材料理解不全面,材料中还有“两平等者相遇,无所谓权力,道理即权力也”的情况,排除;B项对材料理解错误,排除;C项材料没有反映,排除。  
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考点分析:
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下列四项为中国近代不同时期的考题,其中19世纪70年代初洋务学堂使用的考题应是

A. “蒸汽有力可用,由何而生”

B. “论吾国银行失信用之可惧”

C. “试比较英、美、法、瑞士、中国行政机关元首之产生方法”

D. “法国大革命对于欧洲民族主义之发展,有何影响?试举例明之。”

 

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A. 推动了中国近代民主思想的传播

B. 促进了中国近代民族工业的诞生

C. 改变了中国闭关锁国的社会现状

D. 有利于打破闭塞自大的思想藩篱

 

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“蓝脸的窦尔敦盗御马,红脸的关公战长沙,黄脸的典韦白脸的曹操,黑脸的张飞叫喳喳。”京剧艺术中人物的脸谱

A. 真实再现了客观历史

B. 固化了大众的历史认知

C. 正确评价了历史人物

D. 提升了历史人物的价值

 

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余秋雨说:“汉字是第一项中华文明长寿的秘密,它是活着的图腾,永恒的星辰”。图汉字字体的正确排列顺序是

A.楷书——草书——行书——隶书 

B.隶书——草书——行书——楷书

C.隶书——行书——草书——楷书 

D.楷书——行书——草书——隶书

 

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A. 李白性格豪放、杜甫性格沉郁

B. 李白出生于大地主家庭,而杜甫出生于农民家庭

C. 李白生活于盛唐时期,而杜甫生活于唐朝由盛转衰时期

D. 杜甫的艺术技巧不如李白

 

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