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有学者认为:“宋元以后,中华文明开始呈现出复杂的二元性:一是商品经济发展所带来的...

有学者认为:“宋元以后,中华文明开始呈现出复杂的二元性:一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向;二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。”以下最符合该学者观点的是

A. 汉赋和唐诗

B. 话本和小说

C. 元曲和汉赋

D. 风俗画和文人画

 

D 【解析】宋元以后,商品经济发展,市民阶层壮大,文化的世俗化日趋明显,话本、宋词、风俗画、元曲、小说都是文化世俗化的表现,风俗画体现了商品经济发展所带来的文化世俗化倾向,文人画体现了理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向,故D项正确;汉赋和唐诗既不能体现文化的世俗性,也不符合理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向,时间上是宋元之后,汉赋不符合,故A项错误;元曲和话本和小说都体现了文化的世俗性,不能体现高雅文化的倾向,故BC两项错误。  
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考点分析:
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论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某历史人物的论文,关键词有“哲学家”“中庸之道”“逻辑学”等,该人物最有可能是

A. 孔子

B. 墨子

C. 普罗泰格拉

D. 亚里士多德

 

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“尽管流于诡辩,但重要的是,……拓展了哲学的领域,使其不仅包括物理学和形而上学,还包括伦理学和政治学。正如罗马时代的西塞罗所言,……‘把哲学从天国带到人间’。”文中省略处应为

A. 智者学派

B. 苏格拉底

C. 康德

D. 伏尔泰

 

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苏格拉底认为,“一个没有必要知识的人却被任命去驾驶一条船或带领军队,他只会给那些他所不愿毁灭的人带来毁灭,同时使他自己也蒙受羞辱和痛苦”。下列观点与之最接近的是

A. 韩非:“废常尚贤则乱,舍法任智则危”

B. 孟子:“尊贤使能,俊杰在位”

C. 韩非:“举先王,言仁义者盈廷,而政不免予乱”

D. 黄宗羲:“缘天下之大,非一人之所能治,而分治之以群工”

 

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文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是

A. 崇尚理性和科学的结合

B. 批判罗马天主教的愚昧统治

C. 坚持国家权力高于教会

D. 设计了未来理想的社会制度

 

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东西方先哲的思想,有的倾向哲理思辨,有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利精神的是

①墨家学派的诉求

②王阳明心学的主旨

③智者学派的主张

④苏格拉底的道德哲学

A. ①②

B. ②④

C. ①③④

D. ①③

 

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