分割地方权力，使其各有所主，相互制约，是朝廷在地方设官的指导思想。除主要长官负责制以外，其下还按中央政府组织部门的分工，设有相应的官署机构，在主要长官的指挥下，分工办理各项事务。这种设官方式的主要目的是
A. 防止地方叛乱
B. 加强中央集权
C. 以此来牵制中央各部门
D. 分割地方权力
《春秋左传》中有一段关于宗法制的记载：“王后无适，则择立长。年钧以德，德钧以卜。”（【注】无适：没有嫡子。钧：均等。）这段记载说明（ ）
A. 宗法制下都是按年龄大小来确定继承人
B. 春秋时期只能靠占卜来解决继承问题
C. 古代宗法制有一套相对完整的实施办法
D. 贤德是宗法制确立继承人的首要依据
阅读材料，完成下列要求。
材料 下表是19世纪40年代英国某工厂的规章制度。
19世纪40年代英国某工厂的规章制度 | |
第一条 | 每天早晨机器开动十分钟后，工厂大门即行关闭，自该时起到早餐前，任何织工均不得入厂。在此时间内织工缺工者按其管理织机数目每台罚款三币便士。 |
第二条 | 在其他时间内，织工在机器转动时缺工者，按其管理的机器数目每台每小时罚款三 便士，织工未得监工允许擅自离开车间者也罚款三便士。 |
… | …… |
第九条 | 所有梭子、刷子、注油器、轮子、窗卢等有损坏概由织工赔偿。 |
… | …… |
第十一条 | 任何在工厂里的工人一经发现和别人说话、吹口哨或唱歌者，罚款六便士。 |
… | …… |
第十六条 | 损坏轮子者，视轮子大小，每个罚款一先令至二先令六便士。任何织工在上班时间一经发现离开工作岗位，罚款六便士…… |
… | …… |
从表中提取相关的历史信息，自拟论题，并结婚吧所学知识予以阐述。（要求：写明所拟论题，阐述须有史实依据。）
阅读材料，完成下列要求。
材料一 到18世纪80年代中期，“邦联显然已奄奄一息、危若累卵。邦联拥护者的最后希望也破灭了，阻止美国帝国各主体部分的瓦解已迫在眉睫”。尽管费城制宪会议上与会代表之间存有分歧 “最终，联盟结合的重要性压倒了地方利益；9月17日这一天，毁誉参半的宪法草案呈现在美国民众面前。”
——摘编自托马斯• H •考克斯《美国宪法创制史观的演变》
材料二 美国制宪者们采取了权力分化的手段，使其不完全掌握在任何一方，从而避免了 “多数人的暴政”。在设计中央政府内部分权机制时，把行政权授予了间接选举产生的总统。制宪者们在宪法中精心设计了一套纵向和横向分权措施，它们通过联邦政府和州政府纵向分权和联邦内部立法、行政和司法三个部门横向分权来限制政府的权限，约束政府的行为。
——摘编自庄嵗《论美国宪法的特点》
(1) 根据材料一并结合所学知识，说明美国“邦联奄奄一息”的原因及影响。
(2) 根据材料一、二并结合所学知识，指出1787年宪法所规定的联邦体制的进步之处，并说明其作用。
阅读材料，完成下列要求。
材料一 在宋代，由于城市中市坊制度的破坏，以及邻近乡村地区懋迁（贸务）的方便，原有的定期市逐渐演变形成商业性的聚落,做为固定居处的市于是形成。另一方面，原有以行政及军事机能为主的城镇， 也逐渐蜕变转化为商业及贸易的重要据点。这种商业化的趋势，直到明清时代，传统的市镇均脱离了它的原始含义，而以商业机能为标准。……可见，明清时“市镇”或“镇市”已经成为江南地区一般商业聚落的通称了。
——摘编自《明清时期的江南市镇》
材料二 在近代机器生产和工业品大量输入的冲击下，江南农村部分传统手工业逐渐陷入困境，相关的市镇也不可避免地走向衰落，或被迫转犁。……进入20世纪前期，亦即清末至20年代，随着近代工商业进一步向内地扩散,江南市镇的经济结构和产业形态变革进一步展开，部分市镇开始由传统乡村经济中心向近代工商业城镇转变。
——摘编自陈国灿《论江南农村市镇的近代转型》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析宋代到明清江南市镇的变化和影响。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出与明淸时期相比，近代江南市镇有何发展，并说明其原因。
阅读材料，完成下列要求。
材料一 宋代,理学家们通过对所控制的科举制度进行改革,将科举考试的内容逐漸收缩到儒家学说的核心上来。与之相配合，注重蒙学教育的教材和读物的编写，通过儿童时期特有的认知特点，将儒家价值观念传播提前至儿童时期。更难得的是，宋代注重族规家训的编纂，士大夫为了使家庭、家族得到长久地延续，运用儒家三纲五常规范族人、家人的社会和家庭生活习慣，将儒学的原则和制度渗透到民众的生活中，促进了儒学的世俗化和社会化。
——摘编自《浅析宋代儒学社会化的新途径》
材料二 陈独秀指出：“尊卑贵贱之所由分，即三纲之说所由起也”，“三纲之根本义，阶级（等级）制度是也。所谓名教，所谓礼教，皆以拥护此别尊卑、明贵贱之制度者也”。就是说,“三纲”乃是封建等级制度的必然产物，它所维护的自然是封建等级制度和不平等的社会秩序。因此，“尊上抑下、尊长抑幼、尊男抑女”乃是它的根本精神与宗旨。……他的结论是，要摆脱压制，实现平等，维护独立自主的人格，建立“推己及人的主人道德”，就必须推翻“三纲”，批判旧礼教。而推翻封建专制制度、不平等的封建等级制度，实现自由、平等，乃是中国近代的时代要求、历史任务。
——摘编自张锡勤《新文化运动批判封建礼教的历史根源》
(1) 根据材料一并结合所学知识，概括宋代儒学社会化的表现和影响。
(2) 根据材料一、二并结合所学知识，说明陈独秀等批判封建礼教的原因，并谈谈你对儒家伦理观的认识。
