Question

北宋年间，面对严峻的民族矛盾和阶级矛盾，以王安石为首的有识之士在范仲淹“精贡举”的基础上，为实现富国强兵的目的，就如何选拔、培养国家急需人才，展开了激烈的争论。

材料一（范仲淹）国家专以词赋取进士，……求有才有识者，十无一二。况天下危困乏人如此，固当教以经济之业，取以经济之才，庶可救其不逮。

——『南宋】李焘《续资治通鉴长编》卷一百四十三

材料二（苏轼）自唐至今，以诗赋为名臣不可胜数，何负于天下，而必欲废之？

（王安石）今人材乏少，且其学术不一，……朝廷欲有所为，异论纷然，莫肯承听，此盖朝廷不能一道德故也。故一道德，则修学校，欲修学校，则贡举法不可不变。……今以少壮时正当讲求天下正理，乃闭门学作诗赋，及其入官，世事皆所不习，此乃科法败坏人才。

（司马光）神宗罢赋、诗及诸科，专用经、义、论、策，此乃复先王令典，百世不易之法。但安石以一家私学，欲盖掩先儒，令天下学官讲解。及科场程式，同己者取，异己者黜。

——【元】马端临《文献通考》卷三十一

（1）据材料并结合所学知识，范仲淹、苏轼、王安石、司马光对科举考试内容分别提出了怎样的主张？

（2）结合所学知识，材料二中司马光所说“以一家私学，欲盖掩先儒”指的是什么？它产生了什么样的影响？

（3）据材料二并结合所学知识，王安石兴学校、变科举的主要目的是什么？

Answer

(1)范仲淹：主张考经邦济国之术；苏轼：主张考诗赋；王安石：主张考经义（时务策）；司马光：主张考经义、论、策。 (8分)

（2）统一编纂以儒家经典为内容的教科书(主持编纂《三经新义》作为统一的教科书和考试依据)；禁锢了思想自由；进一步强化了儒家思想的正统地位。（4分）

(3)统一思想；为改革培养人才。（3分）

【解析】试题分析：

（1）依据材料归纳：范仲淹主张“取以经济之才”；苏轼主张考诗赋；王安石主张考时事之策；司马光主张“专用经、义、论、策”。

（2）第一小问联系王安石变法在政治方面的内容回答；目的是为了加强思想控制。

（3）王安石兴学校、变科举的主要目的是有利于人才的选拔、培养和使用，为变法造了舆论，有利于改革的推进。

考点：王安石变法。