据基督教说上帝制造了万物后，又造了人类去管理万物，人类是世界的中心；在文艺复兴时，思想家提出人是世界的中心，提出了人文主义。据此可知
A. 文艺复兴是对基督教的继承
B. 反对教权主义是文艺复兴的核心
C. 教会的腐败导致了基督教的衰落
D. 文艺复兴利用了基督教教义
唐德刚在《从晚清到民国》一书中说辛亥革命有广义和狭义之分；狭义的辛亥革命是指1911年10月10日至1912年1月1日，并认为它是我国历史上从君主到民主的“开始的结束”据此推测
A. 此时中华民国名存实亡
B. 责任内阁没有推行
C. 民主共和深入人心
D. 近代化仍然困难重重
楚汉战争时，刘邦入关后曾与关中人民约法三章，稳定局势，但是项羽凭借军事实力自封为霸王，封刘邦为汉王。刘邦明修栈道，暗渡陈仓，让相国萧何拾取秦律“宜于时者”作律九章，以安后方。据此可知
A. 民本思想帮助刘邦统一天下
B. 楚汉战争导致了社会的动荡
C. 楚汉战争推动秦律的发展
D. 项羽仍然保留了分封意识
在世界文明古国中，埃及的土地归法老所有，仅把土地租给占有者；两河流域的《汉莫拉比法典》却承认了土地的私有；中国曾经推行井田制，名义国有，实质为国王私有，希腊的土地被贵族占有，据此可知
A. 古代推行土地私有制
B. 土地用益权与所有权一致
C. 制度具有多样性
D. 土地多样性导致了政治的多元性
宋朝的科举制度不断的扩大，但是考生与主考官容易结成门生关系，因此为了“考革官窝私之弊，”，宋朝采用监丞陈靖的建议，推行“糊名考校法”。据此可知
A. 扩大了统治基础
B. 完善了科举制度
C. 形成了冗官之弊
D. 反映了宋朝重文轻武
据史书记载，在中古时期，制作一本《圣经》需要200只羊皮；能够阅读《圣经》并与上帝直接对话的，主要是教阶制度中的上层人物，其他人特别是普通老百姓无缘自由阅读《圣经》；由此可知
A. 文化的发展具有时代性
B. 教皇限制人民自由阅读《圣经》
C. 教阶制度提高了教皇的地位
D. 教会垄断了《圣经》的解释权
