孟子说：“君有过则谏，反覆之而不听，则去。”而董仲舒说：“唯天子受命于天，天下受命于天子。”相对于孟子，董仲舒的主张
A. 修改了儒家学说中的君臣关系
B. 强调对君主暴政的制约
C. 弥补先秦儒学的重大理论缺陷
D. 适应了争霸战争的需要
汉武帝时董仲舒上“天人三策”，提出“愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士”的建议。其“养士”的主要目的是
A. 教授诸子经典，以求“通经致用”
B. 培养政府官员，扩大统治基础
C. 统一思想，维护政治稳定
D. 明定规制，确立官学体系
班固作《汉书》，内有《古今人表》，列1931人。作者按“上上至下下区分为三等九则”。其中“上上圣人”者十四人，包括三皇五帝，而以周公孔子殿后；孟子与颜渊，管仲同属“上中仁人”；老子与商鞅，墨翟，韩非都属“中上”；秦始皇则为“中下”。以此推断，班固评价历史人物
A. 以时代先后为顺序
B. 以社会贡献为根据
C. 以儒家标准为准绳
D. 以个人善恶为标尺
法国启蒙运动领袖伏尔泰说：“孔子常说仁义，若是人们实行此种道德，世上也就不会有什么斗争了。”这主要是因为孔子主张
A. 维护周“礼”，稳定社会秩序
B. 以爱人之心调解与和谐社会人际关系
C. 以德治民，缓和社会矛盾
D. 主张改良政治制度，推动社会发展
《逸周书•大聚解》记载：“禹之禁，春三月，山林不登斧斤，以成草木之长；夏三月，川泽不入网罟，以成鱼鳖之长。”材料体现的观点是
A. 利用改造自然
B. 制天命而用之
C. 尊重自然规律
D. 天与人不相胜
“暴其民甚，则身弑国亡；不甚，则身危国削。”“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。”“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”以上先秦时期的主张分别是
A. 法家、儒家、道家
B. 儒家、墨家、道家
C. 儒家、道家、法家
D. 儒家、法家、墨家
